sora aoi9a: Kintampo-Komplex

Die Lage der Kintampo-Stätten in Westafrika

Kintampo-Komplex ist der Zeitraum in der Vorgeschichte, in dem der Übergang zum Sedentismus in Westafrika, insbesondere in Ghana und Teilen der östlichen Côte d'Ivoire, zwischen 25 und 1400 v. Chr. Kintampo ist nicht nur ein klassisches Beispiel für frühe Waldbewohner in Westafrika, sondern auch aufgrund der Tatsache, dass sich die Techniken der Lebensmittelproduktion aufgrund des Übergangs von nomadischen Jägern und dem Leben in stationären Siedlungen drastisch verändert haben. Diese Veränderung wird als Sedentismus bezeichnet und ist typisch für Gesellschaften, die Zugang zu landwirtschaftlichen Systemen haben oder diese entwickeln. Keramische Skulpturen von Menschen und Tieren weisen darauf hin, dass die Kintampo-Siedlungen von Praktikern sowohl des Pastoralismus als auch des Gartenbaus bewohnt wurden.

Ein weiterer bemerkenswerter Aspekt des Kintampo-Komplexes ist die Schaffung von Kunst und persönlichen Gegenständen. Archäologen haben neben typischen Steinwerkzeugen und -strukturen wie Handäxten auch polierte Steinperlen, Armbänder und Figuren gefunden, und Fundamente, die darauf schließen lassen, dass diese Menschen sowohl eine komplexe Gesellschaft hatten als auch in Technologien der späteren Steinzeit gelernt waren. ^[1]

In Bezug auf Kintampo bezogene Themen wird der Begriff -Komplex gegenüber der Kultur bevorzugt. In einem archäologischen Forschungskontext bedeutet Kultur, dass jeder Standort, der in der Region vertreten ist, die gleichen Technologien und Techniken verwendete, um die gleichen Arten von Werkzeugen, Waren und Lebensmitteln herzustellen, dieselben Überzeugungen und Gewohnheiten hatte und so weiter. In Wirklichkeit hatten die Bewohner der Region in dieser bestimmten Zeit viel gemeinsam, unterschieden sich jedoch von Dorf zu Dorf so stark, dass die Kultur von nicht ganz genau ist. Komplexe oder manchmal Tradition hingegen bedeutet eine Gruppe, die viele Merkmale aufweist, aber auch Unterschiede anerkennt. Der Name Kintampo, mit dem der Komplex bezeichnet wird, stammt aus dem Bezirk Kintampo in der Brong-Ahafo-Region in Ghana.

Siedlung Westafrikas [ edit ]

Ein Satellitenbild des nördlichen Afrikas und der modernen Ausdehnung der Sahara.

Die Sahel, Ufer Arabisch ist eine Übergangszone zwischen der rauen und unwirtlichen Sahara und den Savannen und feuchten, fruchtbaren Wäldern.

In der Mittelsteinzeit ermöglichte der technologische Fortschritt, dass Menschen, die aus Ostafrika stammten, sich an neue und vielfältige Gebiete anpassen konnten und es ihnen ermöglichten verbreiten und besiedeln den größten Teil des afrikanischen Kontinents. Ein weiterer Motivator für den ostafrikanischen Exodus war die wachsende Bevölkerung, die exponentiell wuchs. ^{Zitat benötigt ]} Es wurde auch vermutet, dass Menschen in dieser Zeit zuerst aus Afrika gereist waren; nach Südwestasien (auch als Mittlerer Osten bekannt), Asien und nach Südosteuropa, indem Sie über die Sinai-Halbinsel und Landbrücken über das Rote Meer fahren, und nach Westeuropa, indem Sie in Gibraltar überqueren. Bis zum 10. Jahrtausend v.Chr. Gab es tatsächlich eine erhebliche Besetzung des oberen Teils Afrikas, einschließlich großer Populationen in der damaligen Region üppiger Wälder: der Sahara ^[2]

Die letzte Eiszeit, die Geographie und das Klima der Sahara-Region begannen sich drastisch zu verändern. Der nördliche Teil trocknete aus, da sich die Erde um ihre Achse neigte, wodurch die Region mehr Sonnenstrahlung absorbieren konnte, und so entstand eine Wüste. ^[3] Das Gebiet direkt im Süden wurde zu einer feuchten Monsunregion mit massiven Niederschlagsmengen Feuchtigkeit aus den Ozeanen angesaugt. Bis zum späten 5. Jahrtausend v.Chr. War der Planet noch mehr um seine Achse geneigt, und folglich hatte sich die Wüste nach Süden ausgebreitet, so dass zuvor besiedelte Gebiete unbewohnbar wurden die Wüste, ein Gebiet, das heute als Sahel bekannt ist, ein einzigartiger Landschaftstyp, der eine Pufferzone zwischen Wüste, Savanne und Wäldern bildet (zu diesem Zeitpunkt hatte sich die Sahara in etwa so stark vergrößert wie heute). Andere reisten weiter nach Süden und fanden sich in den feuchten Regenwäldern Westafrikas wieder. ^[2] Es wird vermutet, dass dies die Menschen sind, die den Kintampo-Lebensstil begründeten. ^{[ Zitat benötigt} [19659003] Es gibt eine andere Theorie, die besagt, dass statt einer Massenmigration von Menschen, die den Kintampo-Komplex bildeten, aus der Sahelzone diese von lokalen Punpun-Sammlern durch Interaktion mit den Völkern im Norden gebildet wurde. Als die Punpun, die in der Gegend schon lange gelebt hatten, die neuen Eigenschaften übernahmen, hörten sie auf, Jägersammler zu sein, und passten Sitzhaltung und Gartenbau an. Es gibt viele Spekulationen der Afrikaner darüber, ob sich die Kintampo-Tradition aus Punpun entwickelt hat oder nicht, aber es scheint, als hätten die beiden eine Zeitlang existiert. ^[5]

Siehe auch: Neolithic Subpluvial

Eine Gruppe von Wildtieren wird geschaffen. Dieses uralte Baumaterial wird durch Weben von Stroh oder Schilf zu einem starren Blatt (der Flügel) hergestellt. Der nächste Schritt besteht darin, das Blatt in Daub zu bedecken, einer Verbindung, die typischerweise aus Ton und Tiermist hergestellt wurde, um das Geflügel zu verstärken. Das Ergebnis ist eine robuste Struktur, die einer Mauer sehr ähnelt. Die Bewohner von Kintampo verwendeten dies als ihre primäre Konstruktionsmethode.

Archäologen haben mindestens drei Dutzend Stätten im Zusammenhang mit dem Kintampo-Komplex in drei verschiedenen Umgebungen innerhalb und in der Nähe von Ghana untersucht. ^[6]

Northern savanna [ edit ]

Birimi Diese Website wurde 1987 von Francois Kense gegründet. Es gibt Hinweise darauf, dass Perlhirse kultiviert wurde. ^[7]
Chukoto
Daboya Hier wurden Stücke verkohlter Perlhirse gefunden. Ebenfalls gefunden wurden strukturelle Überreste aus Behausungen, brünierte Keramik, Perlen aus verschiedenen Materialien, einschließlich Quarz und Muscheln.
Lake Kpriri
Mole Game Reserve
Ntereso 1952 von Oliver Davies gefunden Wohnungen wurden seit den frühen 1960er Jahren ausgegraben, und Baumaterialien wie gebrannter Ton und Holzpfähle wurden gefunden. Hier wurden Artefakte entdeckt, die typisch für eine Jagdfischergemeinschaft sind, wie Harpunen und Angelhaken. Es wurden auch Tonfiguren in Form von Eidechsen und Rindern entdeckt. ^[1]^[7] Es gibt auch Hinweise darauf, dass die Tierhaltung praktiziert wird.
Tamale Es wurden Steinraspeln gefunden. ^[8]
Tolundipe [19659033] Zentrale Waldsavanne [ edit ]
Nahezu alle archäologischen Stätten, die in dieser Region entdeckt oder ausgegraben wurden, befinden sich in der Nähe der heutigen Stadt Kumasi.

Amuowi

Banda

Bonoase Umrisse von Hütten und Steinfundamenten wurden ausgegraben.

Boyase Hill An diesem Hügel, der einen Radius von etwa 250 Metern hat, polierte Steinäxte, Steinarmringe und Geschosspunkte wurden gefunden. Seltsamerweise wurde eine Hundefigur aus Ton entdeckt. ^[7]

Fiakwase

Kintampo Erste Ausgrabung im Jahr 1966, hier werden Beweise für die Tierhaltung sowie Rinder von Schafen gefunden. Rinder, Ziegen und größere Säugetiere wie Elefanten und Nilpferd. ^[7] [9]

Jema

Mumute Umrisse von Behausungen und Steingründungen wurden durchgeführt ausgegraben.

Nyamogo

Pumpuano

Wenchi
Südlicher Wald [ edit ]

Boyasi Umrisse von Wohnungen und Steingründungen wurden ausgegraben. Am Dorfrand wurden große Granitsteine mit großen Gebrauchsspuren gefunden, die zum Polieren von Steinwerkzeugen und -verzierungen verwendet wurden.

Buoho

Buruburo

Christian Village In der Nähe der Atlantikküste in der Nähe der Moderne gelegen Am Tag Accra wurden Tonzylinder an der Stelle gefunden, die Überreste alter Wohnstätten sind.

Mampongtin

Nkobin

Nkukoa Buoho Diese Stelle in der Nähe von Boyasi scheint eine Fundgrube für Artefakte zu sein und Funktionen für Forscher. Raspeln, Tonwaren und Steinwerkzeuge wurden in großer Zahl gefunden.

Somanya

Wiwi
Einwohner [ edit

Die Bewohner von Kintampo lebten in Dörfern unter freiem Himmel von rechteckigen Konstruktionen aus Flecht- und Daubbautechniken. In einigen Häusern wurde Schlamm verwendet, in anderen wurde Lehm verwendet, und es wurde festgestellt, dass viele von Holzpfählen gestützt wurden, und andere hatten Fundamente aus Steinen wie Granit und Laterit. Felsunterkünfte wurden vor allem im Süden, nahe der Atlantikküste, als Behausungen genutzt. Eine Gesellschaft kann nicht ohne Wasserversorgung leben, und bei Kintampo gibt es keine Ausnahme. Viele Siedlungen befanden sich entlang des Flusses White Volta, der von Norden nach Süden durch ganz Ghana fließt und schließlich in den Atlantik mündete. Andere Siedlungen, wie die Felsunterstände im Südwesten Ghanas und der Südosten Côte d'Ivoire, befanden sich entlang der Atlantikküste. ^[10] Sie hielten auch domestizierte Hunde und Ziegen und Rinder.

Die Kuhbohne, auch bekannt als Schwarzäugige Erbse.

Perlhirse, die häufigste Sorte der Hirse.

Die Frucht der afrikanischen Ölpalme.

Der Standort Kintampo wird am häufigsten von Archäologen untersucht die daran interessiert sind, zu sehen, wie die Menschen zwischen Nahrungssuche, Gartenbau und Landwirtschaft gewandelt haben, um Nahrungsmittel herzustellen. Kintampo gilt als Beispiel für weder Futtersuche noch Landwirtschaft, sondern irgendwo dazwischen. Als Praktizierende des Sedentismus, abgeleitet vom Wort "Sedentary", verbrachten die Einwohner von Kintampo mehr Zeit in ihren Dörfern und mussten weniger herumwandern, jagen und Nahrung sammeln. Sie nutzten Pflanzen, die in der Gegend heimisch waren, und obwohl sie technisch keine Landwirtschaft waren, beeinflussten sie die Entwicklung der Pflanzen und gehörten zu den ersten Pflanzen, die Pflanzen in Afrika domestizierten.
Perlhirse ist eine Pflanze, die sich gut für heiße Klimazonen eignet und vermutlich in der Region domestiziert wurde. Es wird spekuliert, dass die Einwohner von Kintampo möglicherweise absichtlich angepasst haben, um schneller zu reifen, um eine schnellere Ernte zu ermöglichen. Die verbrannten Überreste wurden in Kintampo ausgegraben und waren für die Menschen in Westafrika von großem Wert, da sie nach der Ernte für eine spätere Verwendung gelagert werden konnten. Es gibt Belege für den Handel mit Lebensmitteln mit anderen Menschen in der Region. Ein Beweis ist, dass die Hirse mit Muschelperlen gefunden wurde, die aus dem Meer importiert worden wären. ^[11]
Ein weiteres wichtiges Grundnahrungsmittel für die Menschen, die sich in Kintampo niederließen, war die Ölpalme. Die Ölpalme wurde vor mindestens 4000 Jahren in Kintampo verwendet. In vielerlei Hinsicht eine sehr nützliche Pflanze, dient sie als Quelle für Getränke, Lebensmittel und Baumaterial. Aufgrund der Bevorzugung eines konstanten warmen Klimas und hoher Regenfälle durfte es in der Region gedeihen. Als Nahrung kann das Öl aus dem Mesokarp, das die Pflanze bedeckt, und dem Kern gewonnen werden, der auch alleine genießbar ist. Es ist eine ausgezeichnete Vitamin-A-Quelle, die einer wachsenden Bevölkerung helfen würde. Es wird spekuliert, dass die Keramiktechniken so verbessert wurden, dass die Nuss der Ölpalme weiter gekocht werden konnte.
Die Kuhbohne, der Weihrauchbaum, die Hackberry, die Yamswurzeln und das Sorghum sind ebenfalls bekannt. Gräser wurden höchstwahrscheinlich nicht so oft geerntet, da das Klima das Wachstum von Gräsern erschwert. Kintampo-Leute haben auch Vieh gehalten; Ziegen, Schafe und Rinder wurden gefunden. Andere Wildtiere wie Monitoreidechsen, Schnecken, Perlhühner, Vervet-Affen, Pavian, Schildkröten, königliche und Duiker-Antilopen, Riesentaschen und Rohrratten wurden als Wild gejagt. ^[12]

Artefakte [ edit ]

Ein Beispiel für einen Mikrolith-Projektilpunkt, ein sehr kleines Steinwerkzeug. Diese Form ähnelt derjenigen, die in Kintampo entdeckt wurde.

In Kintampo wurden zahlreiche Werkzeugtypen ausgegraben, darunter polierte Äxte aus Kalk-Chlorit-Schiefer, viele Arten von Schleifsteinen und -größen , Quarzmikrolith-Projektilpunkte verschiedener Formen und Stile sowie Steinkelten. Es wurden einige Harpunen gefunden, die jedoch selten sind.
Die von ihnen verwendete Knopftechnik ist für Lithics-Experten gut bekannt. Der Steinkern wurde auf einer harten ebenen Oberfläche wie einem großen Stein, einem Stamm oder einem Stamm platziert, dann wurde er von oben angeschlagen und zwang Flocken, sich von unten von dem Material zu lösen. Diese Verwendung eines behelfsmäßigen Ambosses ist typisch für bipolare Perkussion. ^[13]
Es gibt einige Verwirrung über den Zweck einer Anzahl kleiner Stein- und Keramikobjekte, die zigarrenförmig und raspelartig sind. Man nimmt an, dass sie Werkzeuge für die Herstellung von Keramik sind, von denen Schüsseln und Gläser am häufigsten zu sein scheinen. Die Gläser hatten einen Durchmesser von 12 bis 44 cm. Die Schalen waren im Durchschnitt etwas kleiner und lagen zwischen 10 und 30 cm. Oft waren diese Töpfe mit einem kammartigen oder Rechenmuster verziert. Diese wurden wahrscheinlich nicht nur zur Lagerung von Nahrungsmitteln und Wasser, sondern auch zum Kochen und Herstellen von Saucen verwendet. ^[14] Die Keramik scheint in einer Grube gebrannt worden zu sein, typisch für frühe keramische Praktiken. ^[11] Tatsächlich die Keramik von Kintampo wurden umfassend untersucht, in der Tat handelt es sich möglicherweise um die am häufigsten untersuchte Keramik der Steinzeit in Westafrika. ^[11] Neben den Steinartefakten wurden auch Stücke einer Substanz namens Daga gefunden. Daga sind Keramikstücke, die sichtbar durch Stöcke oder andere stabähnliche Werkzeuge markiert wurden. An den Standorten von Kintampo sind sie häufig anzutreffen und stellen eine Besetzung in Wohngebäuden dar. ^[13]
Die Kintampo-Kultur ist bekannt für möglicherweise erste Vorkommen figurativer Kunst und Objekte der persönlichen Dekoration in Westafrika. 19659079] An mehreren Standorten in Kintampo wurden Steinarmbänder gefunden, die als Dekoration getragen worden wären. An den Standorten Boyase Hill und Ntersero wurden Tonfiguren von Tieren wie Hunden, Eidechsen und Kühen gefunden, obwohl deren Bedeutung möglicherweise nicht genau verstanden wird. Dies ist für diejenigen, die die Geisteswissenschaften studieren, sehr wichtig, da die Entstehung der Kunst und die Darstellung des Lebens durch Kunst sowohl für Kunsthistoriker als auch für Archäologen von großem Interesse sind. ^[7]

Die Rockshelters von Kintampo scheinen von der Sekunde aufgegeben zu werden Jahrhundert v. Chr. und dann im frühen ersten Jahrtausend n. Chr. wurde die Eisenmetallurgie zur vorherrschenden Technologie der Region. ^[14]
Das Gebiet wurde Sitz der Akan, die später das Aschanti - Imperium errichteten 18. Jahrhundert. Es war ein großes Königreich, in dem Schusswaffen verwendet wurden, mit denen die Europäer die benachbarten Gebiete effektiv eroberten. Die Ashanti versklavten ihre Feinde und Kriegsgefangenen und erzielten Gewinne, indem sie sie im transatlantischen Sklavenhandel verkauften. ^[15]

Siehe auch [ edit

Quellen [ edit ]
1. ^ ^a ^b b Anquandah, James (1995) The Kintampo Complex: Eine Fallstudie zu früherer Sesshaftigkeit und Lebensmittelproduktion in Sub -Sahelian Westafrika, S. 255–259 in Shaw, Thurstan, Andah, Bassey W und Sinclair, Paul (1995). Die Archäologie Afrikas: Lebensmittel, Metalle und Städte. London: Routledge. ISBN 0-415-11585-X
2. ^ ^a ^b McBrearty, Sally; Brooks, Allison (2000). "Die Revolution, die es nicht war: Eine neue Interpretation des Ursprungs modernen menschlichen Verhaltens". Journal of Human Evolution . 39 (5): 453–563. doi: 10.1006 / jhev.2000.0435. PMID 11102266.
3. ^ Saharas abrupte Wüstenbildung begann durch Veränderungen der Erdbahn
4. ^ Christopher Ehret (2002) Die Zivilisationen Afrikas. Universitätspresse von Virginia. ISBN 081392085X.
5. ^ Watson, Derek J. (2005). "Unter den Felsen: Rückbesinnung auf den Ursprung der Kintampo-Tradition und die Entwicklung der Nahrungsmittelproduktion im Savannenwald / Wald von Westafrika". Journal of African Archaeology . 3 (1): 3–55. doi: 10.3213 / 1612-1651-10035.
6. ^ Stahl, Ann Brower (1986). "Frühe Nahrungsmittelproduktion in Westafrika: Die Rolle der Kintampo-Kultur neu denken". Aktuelle Anthropologie . 27 (5): 532–536. doi: 10.1086 / 203486. JSTOR 2742871.
7. ^ ^a ^b ^c [19599087] ^d "Archäologische Stätten und andere historisch-kulturelle Relevanz für Ghana". Ghana Museums and Monuments Board .
8. ^ ^a ^b Watson, Derek J. (17. August 2010) . "Innerhalb von Savanne und Wald: Ein Rückblick auf die spätsteinzeitliche Kintampo-Tradition, Ghana". Azania: Archäologische Forschung in Afrika . 45 (2): 141–172. doi: 10.1080 / 0067270X.2010.491361.
9. ^ De Corse, Christopher; Beere, Sarah; Spires, Sam (2001). ZUSAMMENFASSUNG DER TRADITION: WESTAFRIKANISCHES EISENLAND . Enzyklopädie der Vorgeschichte: Afrika . 1 . S. 313–318. doi: 10.1007 / 978-1-4615-1193-9_26. ISBN 978-0-306-46255-9.
10. ^ Quickert, Nicole A.; Godfrey-Smith, Dorothy I .; Casey, Joanna L. (2003). "Optische und Thermolumineszenz-Datierung der mittleren Steinzeit und des Kintampo-Lagers bei Birimi, einem archäologischen Mehrkomponentenstandort in Ghana" (PDF) . Quaternary Science . 22 (10–13): 1291–1297. doi: 10.1016 / S0277-3791 (03) 00050-7 . 28. Oktober 2014 2014.
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Koordinaten: 08 ° 03′00 ″ N 01 ° 43′00 ″ W / 8,05000 ° N 1,71667 ° W / 8,05000; -1.71667