Thứ Ba, 9 tháng 4, 2019

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Mohenjo-daro - Wikipedia


Mohenjo-daro (; Sindhi: ) موئن جو دڙو was "Hügel der Toten" bedeutet; Urdu: موئن جو دڑو [muˑənⁱ dʑoˑ d̪əɽoˑ]) ist eine archäologische Stätte in der Provinz Sindh in Pakistan. Um 2500 v.Chr. Erbaut, war es eine der größten Siedlungen der alten Indus-Kultur und eine der ältesten Großstädte der Welt, die gleichzeitig mit den Kulturen des alten Ägypten, Mesopotamiens, Minoischen Kretas und Norte Chico entstand. Mohenjo-Daro wurde im 19. Jahrhundert v. Chr. Verlassen, als die Zivilisation im Industal nachließ, und der Ort wurde erst in den 1920er Jahren wiederentdeckt. Seitdem wurden bedeutende Ausgrabungen auf dem Gelände der Stadt durchgeführt, das 1980 zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt wurde. [3] Das Gelände ist derzeit von Erosion und unsachgemäßer Restaurierung bedroht. [4]

Etymology

Der ursprüngliche Name der Stadt lautet unbekannte. Basierend auf seiner Analyse eines Mohenjo-Daro-Siegels spekuliert Iravatham Mahadevan, dass der alte Name der Stadt Kukkutarma gewesen sein könnte ("die Stadt [ -rma ] des Hahns [] kukkuta ] "[5] Hahnenkämpfe hatten möglicherweise rituelle und religiöse Bedeutung für die Stadt, wobei domestizierte Hühner dort für heilige Zwecke und nicht als Nahrungsquelle gezüchtet wurden. Mohenjo-Daro könnte auch ein Punkt der Verbreitung für die spätere weltweite Domestizierung von Hühnern gewesen sein. [6]

Mohenjo-Daro, der heutige Name für diesen Ort, wurde in Sindhi und als "Mound of the Dead Men" verschieden interpretiert "Mound of Mohan" (wo Mohan Krishna ist). [2][7]

Position

Karte mit den Hauptstandorten und der theoretischen Ausdehnung der Indus-Tal-Zivilisation, einschließlich der Position des Mohenjo-Daro-Standorts

Mohenjo-Daro westlich des Indus im Bezirk Larkana, Sindh, Pakistan, in zentraler Lage zwischen dem Indus und dem Ghaggar-Hakra. Er befindet sich auf einem pleistozänischen Grat in der Mitte der Flutebene des Indus-Tals, etwa 28 Kilometer von der Stadt Larkana entfernt. [8] Der Grat war während der Zeit der Indus-Talzivilisation prominent Die Stadt soll über der umgebenden Flut stehen, aber die anschließende Überschwemmung hat den größten Teil des Grats in Schlammablagerungen begraben. Der Indus fließt immer noch östlich des Ortes, aber das Flussbett der Ghaggar-Hakra auf der Westseite ist jetzt trocken. [9]

Historischer Kontext

Mohenjo-Daro wurde im 26. Jahrhundert v. Chr. Erbaut größte Städte der alten Industal-Zivilisation, auch bekannt als Harappan-Zivilisation, [11] die sich um 3.000 v. Chr. aus der prähistorischen Indus-Kultur entwickelte. Auf seinem Höhepunkt umfasste die Indus-Zivilisation einen Großteil des heutigen Pakistan und Nordindiens und erstreckte sich westwärts an die iranische Grenze, südlich nach Gujarat in Indien und nach Norden zu einem Außenposten in Bactria mit den Großstädten Harappa, Mohenjo-daro und Lothal , Kalibangan, Dholavira und Rakhigarhi. Mohenjo-Daro war die fortschrittlichste Stadt seiner Zeit mit bemerkenswert hochentwickelten Tiefbau und Stadtplanung. [12] Als die Indus-Zivilisation um 1900 v. Chr. Plötzlich abnahm, wurde Mohenjo-Daro aufgegeben. [10][13]

Wiederentdeckung und Ausgrabung

 ] Archäologische Ruinen in Moenjodaro-108221.jpg

Die Ruinen der Stadt blieben etwa 3700 Jahre lang undokumentiert, bis RD Banerji, ein Offizier der Archaeological Survey of India, 1919–1920 die Stätte besuchte Buddhistischer Stupa (150–500 n.Chr.), Der dafür bekannt war, einen Schaber aus Feuerstein zu finden, der ihn von der Antike des Ortes überzeugte. Dies führte zu umfangreichen Ausgrabungen von Mohenjo-Daro unter der Leitung von Kashinath Narayan Dikshit in den Jahren 1924–25 und John Marshall in den Jahren 1925–26. [14] In den 1930er Jahren wurden an der Stätte unter der Führung von Marshall, DK Dikshitar, große Ausgrabungen durchgeführt und Ernest Mackay. Weitere Ausgrabungen wurden 1945 von Mortimer Wheeler und seinem Auszubildenden Ahmad Hasan Dani durchgeführt. Die letzten größeren Ausgrabungsserien wurden 1964 und 1965 von George F. Dales durchgeführt. Nach 1965 wurden Ausgrabungen aufgrund von Witterungsschäden an den exponierten Bauten verboten. Seitdem waren an diesem Standort nur noch Bergungsgrabungen, Oberflächenerhebungen und Schutzprojekte zulässig. In den 1980er Jahren verwendeten deutsche und italienische Umfragegruppen unter der Leitung von Dr. Michael Jansen und Dr. Maurizio Tosi weniger invasive archäologische Techniken wie Architekturdokumentation, Oberflächenuntersuchungen und lokalisiertes Sondieren, um weitere Informationen über Mohenjo-Daro zu erhalten. [3] Eine trockene Kernbohrung, die der pakistanische Nationalfonds für Mohenjo-Daro im Jahr 2015 durchgeführt hat, ergab, dass das Gebiet größer ist als das nicht erschlossene Gebiet. [15]

Architektur und städtische Infrastruktur

Die Übereinstimmung der Straßen und Gebäude lässt auf den Einfluss der antiken Stadtplanung in Mohenjo schließen -daros Bau.
Ansicht des Großen Bades des Ortes mit Darstellung der umgebenden städtischen Anordnung

Mohenjo-Daro hat eine geplante Anlage mit geradlinigen Gebäuden, die auf einem Rasterplan angeordnet sind. [16] Die meisten wurden aus gebranntem und gemörteltem Ziegel gebaut; einige eingearbeitete sonnengetrocknete Lehmziegel und Holzaufbauten. Die bedeckte Fläche von Mohenjo-Daro wird auf 300 Hektar geschätzt. [17] Das Oxford-Handbuch der Städte in der Weltgeschichte bietet eine "schwache" Schätzung einer Spitzenbevölkerung von etwa 40.000. [18]

Die schiere Größe der Stadt und ihrer Bereitstellung öffentlicher Gebäude und Einrichtungen deutet auf ein hohes Maß an sozialer Organisation hin. [19] Die Stadt ist in zwei Teile geteilt, die sogenannte Zitadelle und die Unterstadt. Die Zitadelle - ein etwa 12 Meter hoher Lehmziegelhügel - ist bekannt dafür, öffentliche Bäder, eine große Wohnanlage für etwa 5.000 Einwohner und zwei große Montagehallen unterstützt zu haben. Die Stadt hatte einen zentralen Marktplatz mit einem großen zentralen Brunnen. Einzelne Haushalte oder Gruppen von Haushalten beziehen ihr Wasser aus kleineren Brunnen. Das Abwasser wurde in überdachte Abwasserleitungen geleitet, die die Hauptstraßen säumten. Einige Häuser, vermutlich die der angeseheneren Bewohner, verfügen über Räume, die zum Baden vorgesehen zu sein scheinen, und ein Gebäude hatte einen unterirdischen Ofen (bekannt als Hypocaust), möglicherweise für beheiztes Baden. Die meisten Häuser hatten Innenhöfe mit Türen, die sich zu Seitengassen öffneten. Einige Gebäude hatten zwei Stockwerke. [ Zitat benötigt ]

Wichtige Gebäude

Im Jahre 1950 identifizierte Sir Mortimer Wheeler ein großes Gebäude in Mohenjo-Daro als "Große Kornkammer". Bestimmte Wandunterteilungen in ihrem massiven Holzüberbau schienen Getreidespeicherplätze mit Luftkanälen zum Trocknen des Getreides zu sein. Laut Wheeler hätten Karren Getreide vom Land gebracht und direkt in die Buchten abgeladen. Jonathan Mark Kenoyer stellte jedoch fest, dass es keinerlei Beweise für Getreide im "Getreidespeicher" gibt, der daher besser als "Große Halle" mit ungewisser Funktion bezeichnet werden könnte. [13] In der Nähe des "Großen Getreidespeichers" befindet sich a großes und durchdachtes öffentliches Bad, manchmal auch als großes Bad bezeichnet. Von einem Kolonnadenhof führen Stufen hinunter zu einem gemauerten Pool, der mit einer Bitumenbeschichtung abgedichtet ist. Der Pool ist 12 Meter lang, 7 Meter breit und 2,4 Meter tief. Es kann für religiöse Reinigung verwendet worden sein. Andere große Gebäude sind ein "Pillar Hall", von dem man annimmt, dass er eine Versammlungshalle ist, und der sogenannte "College Hall", ein Gebäudekomplex mit 78 Räumen, der vermutlich eine priesterliche Residenz war. [ Zitat erforderlich ]

Befestigungen

Bei der Ausgrabung der Stadt wurden sehr große Brunnen freigelegt (links), die scheinbar kontinuierlich ausgebaut wurden, da Überschwemmungen und Wiederaufbau den Straßenniveau anheben. [20]

Mohenjo-Daro hatte keine Reihe von Stadtmauern, wurde jedoch mit Wachtürmen westlich der Hauptsiedlung und Verteidigungsanlagen im Süden befestigt. In Anbetracht dieser Befestigungen und der Struktur anderer bedeutender Industalstädte wie Harappa wird angenommen, dass Mohenjo-Daro ein Verwaltungszentrum war. Sowohl Harappa als auch Mohenjo-Daro haben ein relativ gleiches architektonisches Layout und waren im Allgemeinen nicht stark befestigt wie andere Stätten im Industal. Aus den identischen Stadtlayouts aller Indus-Stätten ist offensichtlich, dass es eine Art politischer oder administrativer Zentralität gab, aber das Ausmaß und die Funktionsweise eines Verwaltungszentrums bleibt unklar.

Hochwasser und Wiederaufbau

Die Stadt verfügte auch über große Plattformen, die möglicherweise als Schutz vor Hochwasser gedacht waren. [19] Nach einer Theorie, die Wheeler zuerst aufgestellt hatte, war die Stadt vielleicht sechsmal und später überschwemmt und verschlammt worden An derselben Stelle wieder aufgebaut. [21]

Bemerkenswerte Artefakte

Zu den zahlreichen Ausgrabungsobjekten zählen sitzende und stehende Figuren, Kupfer- und Steinwerkzeuge, geschnitzte Dichtungen, Waagen und Gewichte, Gold- und Jaspisschmuck sowie Kinderspielzeug. [22] ] Viele wichtige Objekte aus Mohenjo-Daro befinden sich im National Museum of India in Delhi und im National Museum of Pakistan in Karachi. 1939 wurde eine repräsentative Sammlung von Artefakten, die am Standort ausgegraben worden waren, vom Generaldirektor der Archäologischen Survey of India in das British Museum gebracht. [23]

Tanzendes Mädchen

Eine Bronzestatuette, das "10.5 Zentimeter" genannte "Dancing Girl" (4,1 Zoll) hoch [24] und ungefähr 4.500 Jahre alt, wurde 1926 im 'HR-Gebiet' von Mohenjo-Daro gefunden; Es befindet sich jetzt im National Museum in Neu-Delhi. [24] 1973 beschrieb der britische Archäologe Mortimer Wheeler den Artikel als seine Lieblingsstatuette:

"Sie ist ungefähr fünfzehn Jahre alt, sollte ich nicht mehr denken, aber sie steht da mit Armreifen bis zum Arm und nichts weiter an. Ein Mädchen, für den Moment vollkommen überzeugt von sich und der Welt. Es gibt nichts Vergleichbares, denke ich, auf der Welt. "

John Marshall, ein anderer Archäologe von Mohenjo-Daro beschrieb die Figur als "ein junges Mädchen mit einer halb unvorsichtigen Haltung auf der Hüfte und leicht nach vorne gerichteten Beinen, während sie mit ihren Beinen und Füßen die Zeit zur Musik schlägt" [25] Der Archäologe Gregory Possehl sagte über die Statuette: "Wir können uns nicht sicher sein, ob sie Tänzerin ist, aber sie war gut in dem, was sie tat, und sie wusste es." Die Statue führte zu zwei wichtigen Entdeckungen über die Zivilisation: erstens, dass sie Metallmischung, Gießen und andere ausgefeilte Methoden der Arbeit mit Erz kennen, und zweitens war diese Unterhaltung, besonders der Tanz, Teil der Kultur. [24]

Priest-King [24]

19659056] "Der Priesterkönig", eine sitzende Steinskulptur im Nationalmuseum, Karachi

1927 wurde in einem Gebäude mit einem ungewöhnlich dekorativen Mauerwerk und einer Wandnische eine sitzende männliche Specksteinfigur gefunden. Obwohl es keinen Beweis dafür gibt, dass Priester oder Monarchen Mohenjo-Daro beherrschten, bezeichneten Archäologen diese würdevolle Figur als "Priesterkönig". Die Skulptur ist 17,5 Zentimeter groß und zeigt einen ordentlich bärtigen Mann mit durchbohrten Ohrläppchen und einem Filet um den Kopf. Möglicherweise ist alles übrig, was von einer einmalig ausgearbeiteten Frisur oder Kopfbedeckung übrig ist. sein Haar ist zurückgekämmt. Er trägt eine Armbinde und einen Mantel mit gebohrtem Dreiblatt, Einzelkreis- und Doppelkreismotiven, die rote Spuren zeigen. Seine Augen könnten ursprünglich eingelegt worden sein. [26]

Pashupati-Siegel

Ein am Standort entdecktes Siegel trägt das Bild einer sitzenden, überkreuzten und möglicherweise ithyphallischen Figur, die von Tieren umgeben ist. Die Figur wurde von einigen Gelehrten als Yogi und von anderen als dreiköpfiger "Proto-Shiva" als "Lord of Animals" interpretiert.

Siebenreihige Halskette

Sir Mortimer Wheeler war besonders fasziniert von diesem Artefakt, von dem er glaubte, dass es mindestens 4.500 Jahre alt ist. Die Halskette hat eine S-förmige Schließe mit sieben über vier Meter langen Strängen aus bronzemetallähnlichen Nuggets, die jeden Arm des "S" filigran verbinden. Jeder Strang hat zwischen 220 und 230 der Nuggets mit vielen Facetten und insgesamt 1.600 Nuggets. Die Halskette wiegt insgesamt etwa 250 Gramm und befindet sich derzeit in einer Privatsammlung in Indien. [ Zitat erforderlich] ]

Konservierung und derzeitiger Zustand

Eine erste Vereinbarung zur Finanzierung der Restaurierung wurde getroffen am 27. Mai 1980 durch die Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) der Vereinten Nationen (UNESCO) verabschiedet.

Land Beitrag US $
Australien 62.650,00 USD
Bahrain 3.000,00 $
Kamerun 1.000,00 $
Ägypten 63.889,60 $
Deutschland 375.939,85 $
Indien 49.494,95 $
Irak 9.781,00 USD
Japan $ 200.000,00
Kuwait 3.000,00 $
Malta 275,82 $
Mauritius 2.072,50 $
Nigeria $ 8.130,00
Saudi-Arabien 58,993,63 $
Sri Lanka $ 1.562.50
Tanzania 1.000,00 $
Überlebende Strukturen in Mohenjo-Daro

Die Konservierungsarbeiten für Mohenjo-Daro wurden im Dezember 1996 eingestellt, nachdem die Finanzierung der pakistanischen Regierung und internationaler Organisationen gestoppt wurde. Die Arbeiten zum Schutz der Gebäude wurden im April 1997 mit Mitteln der UNESCO wiederaufgenommen. Mit dem 20-jährigen Finanzierungsplan wurden 10 Millionen US-Dollar bereitgestellt, um das Gelände und die stehenden Gebäude vor Überschwemmungen zu schützen. Im Jahr 2011 wurde die Verantwortung für die Erhaltung des Gebiets an die Regierung von Sindh übertragen. [27]

Derzeit ist das Gebiet durch Salzwassergehalt des Grundwassers und unsachgemäße Sanierung gefährdet. Viele Mauern sind bereits eingestürzt, während andere von Grund auf zerfallen. Im Jahr 2012 warnten pakistanische Archäologen, dass der Standort ohne verbesserte Schutzmaßnahmen bis 2030 verschwinden könnte. [4][28]

Sindh Festival 2014

Der Standort Mohenjo-Daro wurde im Januar 2014 weiter gefährdet, als Bilawal Bhutto Zardari von der Pakistan People's Party wählte den Ort für die Einweihungszeremonie des Sindh Festivals. Dies hätte den Standort mechanischen Eingriffen einschließlich Ausheben und Bohren ausgesetzt. Farzand Masih, Leiter der Abteilung für Archäologie an der Punjab-Universität, warnte davor, dass derartige Aktivitäten unter dem Altertumsgesetz verboten seien. Er sagte: "Man kann nicht einmal einen Nagel an einer archäologischen Stätte schlagen." Am 31. Januar 2014 wurde vor dem Sindh High Court ein Verfahren eingereicht, um die Regierung von Sindh von der Fortführung der Veranstaltung abzuhalten. [29][30] Das Festival wurde von PPP an der historischen Stätte abgehalten, trotz aller Proteste von nationalen und internationalen Historikern und Erzieher.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Crispin Bates; Minoru Mio (22. Mai 2015). Städte in Südasien . Routledge. ISBN 9781317565123.
  2. ^ a 19659111] Gregory L. Possehl (11. November 2002). Die Indus-Zivilisation: eine zeitgenössische Perspektive . Rowman Altamira. p. 80. ISBN 9780759116429.
  3. ^ a b "Mohenjo-Daro: Eine antike Metropole im Indus-Tal". a a. b "Mohenjo Daro: Könnte diese alte Stadt für immer verloren gehen?". BBC. 27. Juni 2012. Abgerufen am 27. Oktober 2012.
  4. ^ Iravatham Mahadevan. "Anschriftenzeichen der Indus-Schrift" (PDF). Präsentiert auf der World Classical Tamil Conference 2010. 23. - 27. Juni 2010. Der Hindu .
  5. ^ Geflügelzucht und Genetik . R. D. Crawford (1990). Elsevier Health Sciences. S. 10–11, 44.
  6. ^ "Mohenjo-Daro: Eine antike Metropole im Industal"
  7. ^ Roach, John. "Verlorene Stadt von Mohenjo Daro". National Geographic . 8. April 2012 .
  8. ^ "Sarasvati: Den Tod eines Flusses verfolgen". DNA Pakistan. 12. Juni 2010 . 9. Juni 2012 .
  9. ^ a b Ancientindia.co.uk. Abgerufen 2012-05-02.
  10. ^ Beck, Roger B .; Linda Black; Larry S. Krieger; Phillip C. Naylor; Dahia Ibo Shabaka (1999). Weltgeschichte: Interaktionsmuster . Evanston, IL: McDougal Littell. ISBN 0-395-87274-X.
  11. ^ A H Dani (1992). "Kritische Bewertung der jüngsten Beweise für Mohenjo-Daro". Zweites Internationales Symposium über Mohenjo-Daro, 24. bis 27. Februar 1992.
  12. ^ a b Kenoyer, Jonathan Mark (1998). "Indus-Städte, Dörfer und Dörfer", Alte Städte der Indus-Kultur (19459009). Islamabad: Amerikanisches Institut für Pakistan-Studien. p. 65.
  13. ^ Possehl, Gregory L. (2010). Die Indus-Zivilisation: eine zeitgenössische Perspektive . AltaMira. p. 12. ISBN 978-0759101722.
  14. ^ "" Befunde zeigen, dass Moenjodaro größer war als ungeerdete Ruinen "". 14. November 2015 . 14. November 2015 .
  15. ^ Mohan Pant und Shjui Fumo: "Das Raster und modulare Maßnahmen in der Stadtplanung von Mohenjodaro und das Kathmandu-Tal: Eine Studie über modulare Maßnahmen in Block und Handlungsabteilungen in der Planung von Mohenjodaro und Sirkap (Pakistan) und Thimi (Kathmandu Valley) "; Journal of Asian Architecture and Building Engineerng 59, Mai 2005.
  16. ^ T.S. SUBRAMANIAN, Überraschungen bei Harappan. 13. Juni 2014 - www.frontline.in
  17. ^ Peter Clark (Herausgeber), Das Oxford-Handbuch der Städte in der Weltgeschichte Oxford University Press, 2013, S. 158–59; "Da es unmöglich ist festzustellen, welcher Anteil der Stadt für die Bewirtschaftung genutzt wurde, ist die Basis für diese Schätzung [population] schwach." Für eine niedrigere Flächenschätzung von 85 Hektar siehe Anmerkung 25, unter Berufung auf U. Singh, Eine Geschichte des alten und mittelalterlichen Indiens, Delhi, Pearson Education, 2008, p. 149. Vgl. Auch FR Alchin und G. Erdosy, Die Archäologie des frühgeschichtlichen Asiens: Die Entstehung von Städten und Staaten, Cambridge University Press, 1995, p. 57.
  18. ^ a b McIntosh (2008), p. 389. "Die enorme Menge an Arbeit, die an der Schaffung der Hochwasser-Verteidigungsplattformen von Mohenjo-daro (umgerechnet etwa 4 Millionen Personentage) beteiligt ist, zeigt, dass es eine Behörde gibt, die den Bau planen und die erforderlichen Arbeitskräfte mobilisieren und ernähren kann. "
  19. ^ McIntosh (2008), p. 118. "Beim Bau der Stadt wurden in Mohenjo-daro mehr als siebenhundert Brunnen versenkt. Im Laufe der Jahrhunderte wurden Häuser umgebaut und die Straßenniveaus erhöht. Daher wurden den Ziegeln neue Ziegelsteine ​​hinzugefügt, um ihre Spitzen auf gleicher Höhe zu halten Die Entfernung von Erde und Trümmern während der Ausgrabung der Stadt hat viele Brunnen wie Türme über den freiliegenden Resten früherer Straßen hinterlassen. "
  20. George F. Dales," Civilization and Floods im Indus-Tal ", Expedition Magazine Juli 1965.
  21. ^ Mohenjo-daro-Werkzeuge und Artefakte Fotogalerie. Archäologie Online ; abgerufen am 8. April 2012.
  22. ^ British Museum Collection
  23. ^ a b

    [19599109] 19659115] "Sammlungen: Vorgeschichte und Archäologie". Nationalmuseum, Neu-Delhi . 3. Februar 2014 .

  24. ^ Possehl, Gregory (2002). Die Indus-Zivilisation: eine zeitgenössische Perspektive . AltaMira Press. p. 113. ISBN 978-0-7591-0172-2.
  25. ^ "Priesterkönig, Mohenjo-Daro". Einblicke in Südasien vor 1947 . 6. Januar 2015 .
  26. ^ "Die Verantwortung für die Erhaltung von Mohenjodaro an Sindh übertragen", TheNews.com.pk, 10. Februar 2011; abgerufen 14. Mai 2012.
  27. ^ "Moenjodaro in Gefahr des Verschwindens, sagt der pakistanische Archäologe" Archiviert am 6. Juli 2012 in der Wayback Machine. Global Heritage Fund-Blogartikel; Zugriff auf den 8. Februar 2014.
  28. ^ "Bilawals" Kulturputsch bedroht antike Ruinen ". AFP . Daily Dawn . 31. Januar 2014 .
  29. ^ Sahoutara, Naeem. "Das Erbe bewahren: Das Gericht weist an, bei der Durchführung des Festivals in Moen Jo Daro" äußerste Sorgfalt walten zu lassen ". 19459008 Die Express Tribune . 31. Januar 2014 .

Bibliographie

  • Chaudhury, N. C. Mohenjo-Daro und die Zivilisation des alten Indien mit Hinweisen auf die Landwirtschaft . Calcutta: W. Newman & Co, 1937.
  • Mackay, E.J. (1937). Weitere Ausgrabungen in Mohenjo-Daro: Offizieller Bericht über archäologische Ausgrabungen in Mohenjo-Daro, die von der indischen Regierung zwischen 1927 und 1931 durchgeführt wurden.
  • Marshall, John Hubert, Hrsg. (1931). Mohenjo-Daro und die Indus-Zivilisation: Offizieller Bericht über archäologische Ausgrabungen in Mohenjo-Daro, die von der indischen Regierung zwischen 1922 und 1927 durchgeführt wurden. Arthur Probsthain
  • McIntosh, Jane (2008). Das alte Indus-Tal: Neue Perspektiven . ABC-CLIO, 2008. ISBN 978-1-57607-907-2

Externe Links

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