Thứ Sáu, 31 tháng 1, 2020

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Realdo Colombo - Wikipedia


Matteo Realdo Colombo oder Renaldus Columbus.

Realdo Colombo (ca. 1515, Cremona - 1559, Rom) war ein italienischer Professor für Anatomie und zwischen 1544 und 1559 Chirurg an der Universität von Padua.

Frühes Leben und Ausbildung [ edit ]

Matteo Realdo Colombo oder Realdus Columbus wurde in Cremona, Lombardei, zu einem Apotheker namens Antonio Colombo geboren. Obwohl wenig über sein frühes Leben bekannt ist, ist bekannt, dass er in Mailand seinen Bachelor-Abschluss gemacht hat, wo er Philosophie studierte [1] und er scheint den Beruf seines Vaters kurz danach ausgeübt zu haben. Er überließ das Leben des Apothekers und lernte den Chirurgen Giovanni Antonio Lonigo, bei dem er 7 Jahre lang studierte. 1538 schrieb er sich an der Universität von Padua ein, wo er als außergewöhnlicher Anatomiestudent angesehen wurde. Bereits während seines Studiums wurde er an der Universität mit einem Lehrstuhl für Sophistik ausgezeichnet. 1542 kehrte er kurz nach Venedig zurück, um seinen Mentor Lonigo zu unterstützen.

Akademischer Werdegang [ edit ]

Realdo Colombo studierte Philosophie in Mailand und trainierte anschließend mehrere Jahre als Chirurg bei einem Venezianer namens Giovanni Antonio Plato, der auch als Lonigo bekannt ist oder Leonicus. Im Jahr 1538, in den Jahren von Andreas Vesalius, war Kolumbus in Padua eingetroffen, wo er Medizin und Anatomie studierte und Dozenten für Kunststudenten über Sophistik oder Logik unterrichtete. Columbo wurde ein enger Freund von Vesalius und half ihm möglicherweise bei einer Sezierung. Vesalius war in Basel, als Columbo vorübergehend zum Unterrichten ernannt wurde, und schließlich erhielt Colombo diese Position dauerhafter.

Im Jahr 1544 ging Colombo an die Universität von Pisa und führte viele Sektionen durch; Er wurde als "Meister der Anatomie und Chirurgie" bezeichnet. 1548 ging Columbo nach Rom, wo er an der päpstlichen Universität ungefähr zehn Jahre lang Anatomie lehrte, bis er 1559 starb. Während Colombo in Rom war, übernahm er ein Projekt mit Michelangelo und wurde sein persönlicher Arzt und Freund. Er beabsichtigte, mit Michelangelo an einem illustrierten Anatomie-Text mit dem Rivalen De Fabrica zusammenzuarbeiten, was jedoch niemals eintrat, wahrscheinlich aufgrund des fortgeschrittenen Alters von Michelangelo. Obwohl nicht viel über Colombos Biographie bekannt ist, hat seine Beziehung zu dem bekannteren Michelangelo den Historikern geholfen, seine Ansichten besser zu verstehen. [19651011] Er führte auch die Autopsie an der Leiche des heiligen Ignatius von Loyola durch. [3]

Colombo und Vesalius edit ]

Die Beziehung zwischen Colombo und Vesalius ist nicht ganz klar. Colombo wurde 1541 zu einem der chirurgischen Posten an der Universität von Padua ernannt, um Vesalius zu ersetzen, während er nach Basel reiste, um den Druck von De humani corporis fabrica zu überwachen. [2] Es wird oft angenommen, dass Colombo ein Schüler von Vesalius war, aber dies war möglicherweise nicht der Fall. Trotzdem waren sie 1555 zu erbitterten Rivalen geworden. Während des Unterrichts von Vesalius im Jahr 1543 wies Colombo auf einige Fehler hin, die Vesalius begangen hatte, vor allem, weil er den Augen von Menschen die Eigenschaften der Kühe den Augen des Menschen zuschrieb und behauptete, eine Ader in der Kuh entdeckt zu haben menschlicher Körper, dessen Existenz Vesalius zuvor geleugnet hatte. [2] Obwohl Vesalius für die Korrektur von Galen stark beschimpft wurde, kritisierte ihn Colombo wegen seiner eigenen Fehler. Als Vesalius zurückkehrte, war er empört. Er verspottete Colombo öffentlich und nannte ihn "Ignoramus" (Ignoramus). Er stellte fest, dass "das magere Wissen [Colombo] über die Anatomie, das er von mir gelernt hat" Zitat bei verschiedenen Gelegenheiten gebraucht wurde . Trotz der Behauptungen von Vesalius war es wahrscheinlich, dass Colombo ein richtiger Kollege von Vesalius und nicht ein Student war. Zum einen führt Vesalius viele seiner Entdeckungen in De Fabrica auf Colombo zurück, der als "sehr guter Freund" bezeichnet wird. Vesalius und Colombo hatten auch sehr unterschiedliche akademische Hintergründe. Vesalius war ein galenischer Experte, der in Leuven ausgebildet wurde, während Colombo sein Studium der Anatomie als Chirurg begann. Schließlich bezieht sich Colombo häufig auf Lonigo als seinen Lehrer für Chirurgie und Anatomie, wobei er Vesalius nie erwähnt. Während sowohl Colombo als auch Vesalius für die Rückkehr zur anatomischen Praxis der Vivisektion waren, wie die Alexandrianer, war Colombo der einzige, der dies tatsächlich tat. Dies ist einer der Hauptgründe, warum Colombo Vesalius kritisiert hat. Vesalius kritisierte Galen, während er in seinem Buch selbst weiterhin die Anatomie von Tieren anstelle von Menschen zeigte. [2]

Colombo und Falloppio [

Colombos einziger veröffentlichter Text, De Re Anatomica wurde kurz nach seinem Tod 1559 freigelassen. Seine Söhne, Lazarus und Phoebus, waren für die Überwachung der letzten Etappen des Veröffentlichungsprozesses seines Buches verantwortlich, nachdem Colombos Tod es unterbrochen hatte. [4] Viele der Beiträge von De Re Anatomica überlappten die Entdeckungen eines anderen Anatomen, Gabriele Falloppio, vor allem dadurch, dass sowohl Colombo als auch Falloppio behaupteten, die Klitoris entdeckt zu haben. Obwohl sowohl Colombo als auch Falloppio den Anspruch geltend machten, dass die Klitoris tatsächlich wiederentdeckt wurde, ist es nach Colombo der Anatom, der die Klitoris als vorwiegend sexuelles Organ richtig erkannt hat. Falloppio veröffentlichte 1561 sein eigenes Buch Observationes Anatomicae, aber es gibt Hinweise darauf, dass Falloppio bereits elf Jahre zuvor 1550 Notizen über seine Entdeckung der Klitoris geschrieben hatte. [5] 1574, Leone Giovanni Battista Carcano (1536–1606), a Student von Falloppio, formulierte Colombo förmlich wegen Plagiats, obwohl Colombo seit über einem Jahrzehnt tot war, nichts aus diesen Anklagen.

Colombos Kritik an Galen [ edit ]

Realdo Colombo akzeptierte die Arbeit früherer Anatomisten nicht ohne Beweise und versuchte sie in einigen Fällen zu kritisieren oder zu diskreditieren. Er kritisierte insbesondere Galens Arbeit und war verärgert über diejenigen, die auf Galen's Ideen schworen, und sagte: „Sie wagen zu behaupten, dass Galen als Evangelium gilt und dass nichts in seinem Schreiben nicht wahr ist!“ Zum Beispiel argumentierte er Galens Verwendung von Tieren bei der Sezierung war kein solider Beweis für seine gesunde Anatomie. Er kritisierte auch Vesalius für seine Heuchelei bei der Korrektur von Galens Werken, ohne dabei die menschliche Dissektion zu vermeiden. Colombo respektierte stattdessen die Arbeit der alexandrianischen Ärzte, da er deren Verwendung der Zerlegung des Menschen für genauer hielt als die Zerlegung von Tieren oder die Vivisektion von Tieren. Sein Einsatz der Vivisektion, um die Kontraktionen des Herzens und der Arterien zu untersuchen, widersprach Galens Erkenntnissen und unterstützte die Theorien des alexandrianischen Arztes Erasistratus.

Vor Colombos Arbeit untersuchten Anatomen wie Galen und Vesalius Blutgefäße getrennt von den Körperorganen. Colombo betrachtete diese Gefäße stattdessen zusammen mit den von ihnen unterstützten Organen und konnte so den Blutfluss zu und von jedem Organ aus konzeptualisieren, was seine Entdeckung des Lungenübergangs des Blutes unterstützte. Colombo betrachtete die Lunge auch getrennt vom Herzen und ordnete ihr eine besondere Rolle bei der Atmung zu. Dieser Untersuchungsansatz verschaffte ihm ein genaueres Verständnis der Funktionen der Organe und verstärkte seine Kritik an Galen. [6]

Methodologie [ [193]

auf die Colombo einen Schwerpunkt legte Vivisektion, Experimentierpraxis oder wissenschaftliche Forschung an lebenden Tieren, um die verschiedenen Körperfunktionen des menschlichen Körpers kennenzulernen. Laut Colombos Buch "De Re Anatomica Libri XV" setzte er die Energie in die Zerlegung, insbesondere der Kadaver der Männer. Colombo anatomisierte den lebenden, aktiven Körper, während seine Zeitgenossen den toten Körper anatomisiert hatten. Colombos Konzentration auf die Vivisektion belebte die Praxis der alten Alexandrian Anatomen mit lebenden Tieren anstelle von Toten, was ihn dazu brachte, diese neue Art der Konzeptualisierung des Körpers anzunehmen. Die Vivisektionsmethode ermöglichte es Colombo, die Funktionsweise der Stimme, die Bewegung der Lunge, des Herzens und der Bewegung der Arterien, die Dehnung und Kontraktion des Gehirns, Variationen des Pulses und andere Funktionen zu untersuchen. [2]

Mit der zentralen Bedeutung der Vivisektion wurden die drei "Flüsse" auch in Colombos Buch, insbesondere in Buch XI, hervorgehoben. „Es gibt drei Brunnenköpfe, die Leber, das Herz und das Gehirn, aus denen die drei Flüsse des natürlichen Blutes, des vitalen Blutes und der Tiergeister im ganzen Körper verteilt sind. Der Blick auf die drei Flüsse stammt nicht aus einer bekannten Quelle. “[2] Obwohl es viele wichtige Organe wie die Leber im Bauchbereich und das Herz gab, war das oberste Organ für Columbo das Gehirn. Colombo beschrieb die Organe in Form von Hierarchien. Da das Gehirn als das edelste Organ bezeichnet wurde, war es der „König der Hauptmitglieder“ des Körpers. Die Überlegenheit des Gehirns stand in direktem Zusammenhang mit seinem Blick auf die drei Flüsse. "Was im Gehirn erzeugt und durch die Nerven verteilt wird, ist es, was den lebenden Körper vom toten unterscheidet." [2] Der wichtigste für das Gehirn, der König aller Organe ist, ist unter anderem der Umstand, dass der Gehirn ist die Quelle von Sinn und Bewegung. [2]

Beiträge zur Anatomie [ edit ]

Colombo machte einige wichtige Fortschritte in der Anatomie, einschließlich der Entdeckung des Lungenkreislaufs, der den Weg ebnete William Harveys Entdeckung der Zirkulation Jahre später. In der galenischen Tradition wurde Blut zwischen den Herzkammern des Herzens durch Mikroporen im Septum des Herzens übertragen, und venöses Blut wurde zu arteriellem Blut im linken Ventrikel des Herzens, wo Luft durch die Lungenvene zugeführt wurde. Während der Vivisektionen von Hunden und anderen Tieren fand Colombo wiederholt nur Blut und keine Luft in der Lungenvene. In seinem Modell reiste venöses Blut vom Herzen in die Lunge, wo es mit Luft vermischt und wieder in das Herz zurückgeführt wurde. [7] Die Durchlässigkeit des Septums wurde von Michael Servetus Christianismi Restitutio 1553 in Frage gestellt und von Ibn al-Nafis im 13. Jahrhundert, und beide schlugen vor, dass das Blut über die Lunge vom rechten Ventrikel nach links geschoben wurde. Beide Berichte wurden jedoch weitgehend vergessen. Colombo war der erste, der den Lungenkreislauf in einem intellektuellen Klima vorschlug, das seine Theorie erweitern könnte. Neben dem Pulmonalkreislauf entdeckte Colombo auch, dass die Hauptwirkung des Herzens eher die Kontraktion als die bisher vermutete Dilatation war. Beide Entdeckungen wurden später von William Harvey bestätigt.

Außerdem wird Colombo der Begriff "Plazenta" gutgeschrieben [8] und beschreibt in seiner Arbeit die Plazenta als einen Ort, an dem reines und perfektes Blut für das Baby vor der Geburt aufbewahrt wird. Er glaubt, dass Galen die Plazenta falsch interpretiert hat, wenn es um Menschen geht, und fordert Galens Ansichten über die Plazenta heraus, weil Galen nur Sektionen an Tieren durchführte. Colombo argumentiert, dass das Durchführen von Vivisektionen hilft zu verstehen, wie das System als Ganzes funktioniert. Zu dieser Zeit war seine Arbeit in diesem anatomischen Bereich revolutionär und bot die Grundlage für das Verständnis der Plazenta und anderer anatomischer Strukturen, die wir heute haben. Diese ausführlichen Beschreibungen und Kritiken finden sich in seinem Buch De Re Anatomica Libri XV . [9]

. Viel wird zitiert, dass Columbo die Klitoris als "Amor Veneris, vel Dulcedo" bezeichnet Appelletur. " Er erklärte: "Man sollte die Liebe oder Süße der Venus nennen." [10] (Siehe historische und moderne Wahrnehmungen der Klitoris.) Obwohl Colombo nicht der erste war, der die Klitoris entdeckte, ist er einer der ersten, der seine Rolle im weiblichen sexuellen Vergnügen vorschlägt. Dieser Befund sorgte für Aufsehen in der breiten Öffentlichkeit, da bereits angenommen wurde, dass Frauen eine Anatomie hatten, die ihren männlichen Kollegen entsprach. Die Hinzufügung einer körperlichen Struktur könnte dazu führen, dass Frauen als Hermaphroditen betrachtet werden. [11] Dies hatte politische Implikationen, da vorgeschlagen wurde, dass Frauen anatomisch den Männern gleich sein könnten.

Schriftliche Arbeiten [ edit ]

Die Struktur des Buches von Colombo, Über die Anatomisierung zeigt Colombo, wie er Themen für seine Forschung zerlegte . Die Reihenfolge und Struktur dieser Arbeit war nicht nur sehr durchdacht, sie unterschied sich auch von der Struktur anderer Anatomen zu dieser Zeit.

Colombos anatomischer Text bestand aus 15 verschiedenen Büchern, von denen jedes Informationen über einen anderen Körperteil abdeckte. In Buch 1 wurden die Knochen beschrieben, während in Buch 2 und Buch 3 die Knorpel und Bänder des menschlichen Körpers beschrieben wurden. Buch 4 erläutert das Skelett als Ganzes und fasst die einzeln diskutierten anatomischen Elemente zusammen, die in den vorhergehenden drei Büchern beschrieben wurden. Die Muskeln des menschlichen Körpers sind in Buch 5 beschrieben, und Leber und Venen teilen den Inhalt von Buch 6. Buch 7 erläutert das Herz und die Arterien und es folgt die Erörterung von Gehirn und Nerven in Buch 8. Drüsen im Allgemeinen sind in Buch 9 beschrieben, und Buch 10 ist der Erklärung der Augen gewidmet. Die Eingeweide werden in Buch 11 behandelt. Buch 12 beschreibt die Bildung des Fötus, während Buch 13 die Abdeckung des menschlichen Körpers oder der Haut beschreibt. Vivisections, eine Praxis, die Colombo regelmäßig verwendet, wird in Buch 14 beschrieben. Buch 15 schließt den anatomischen Text aus, indem er Dinge auflistet, die Colombo selbst gesehen hat und die unter die Kategorie "Dinge fallen, die man selten in der Anatomie sieht".

Diese Methode der Organisation seiner anatomischen Arbeit war zu dieser Zeit eine Abkehr von der vorherigen Anatomie-Tradition. Colombo befasste sich mit jedem Hauptorgan in Verbindung mit ihren Gefäßen, während frühere Anatomisten, einschließlich Vesalius, Organe von ihren Gefäßen trennten. Über diesen Bruch mit der Tradition hinaus hat Colombo die Lunge nicht in seine Erörterung des Herzens und ihrer Gefäße, der Arterien einbezogen. Es war diese Trennung der konzeptionellen Verbindung zwischen Lunge und Herz, die seit der Zeit von Galen existierte, die es Colombo ermöglichte, den pulmonalen Transit von Blut zu entdecken. [2]

Realdo Colombo in der Fiktion [ edit ]

In der modernen historischen Fiktion ist Realdo Columbo das Thema des argentinischen Schriftstellers Federico Andahazi, der El anatomista auf Spanisch 1997 veröffentlichte und die englische Fassung The Anatomist . Der Roman zielt darauf ab, die Implikationen der Entdeckung der Klitoris, des Beginns des Beobachtungszeitalters im Gegensatz zum Denken von vornherein und die Parallelen zwischen Realdo Columbo und Christopher Columbus zu diskutieren, die beide in ihren jeweiligen Bereichen herausragende Entdecker sind [12] Andahazis Arbeit hat einige Kritiker gehabt, Elizabeth Harvey zum Beispiel: „Diese Arbeit zeigt dennoch ihre tiefe Verbundenheit mit der antifeministischen Rhetorik (19459124) und der medizinischen Ideologie die die sexuelle Unterwerfung von Frauen unterstützen. "[12] Die Arbeit wird jedoch als fiktionaler als geschichtsorientiert betrachtet, sodass ihre Kritiker vielleicht über etwas aufregen, das nicht einmal sehr genau sein will (Corbett 2004).

In The Anatomist wird beschrieben, dass Columbo unsterblich in eine Prostituierte verliebt ist, die in einem Bordell in Venedig arbeitet, und er verbringt seine Zeit und sein Geld damit, sie zu überreden, mit ihm wegzulaufen. Die Arbeit hat einen seltsamen erotischen Kontext, in dem ein Großteil der Bilder und Erzählungen explizit detailliert ist.

Andahazi scheint auch die Absicht zu haben, Realdo Columbo mit Christopher Columbus zu vergleichen und deren Entdeckungen zu vergleichen. Während beide Entdeckungen gemacht haben, ist es zweifelhaft, dass die Klitoris ein wahres Mysterium für Frauen war, und offensichtlich falsch, dass die Ureinwohner Indiens und des heutigen kontinentalen Vereinigten Staaten das Land, auf dem sie sich aufhielten, nicht kannten. Andahazi versucht vielmehr, die Bedeutung der Entdeckungen im Hinblick auf das Denken der europäischen Aufklärung zu erklären. Während die Entdeckung der Neuen Welt in Europa zweifellos revolutionär war: „Die Auswirkungen der Verbreitung des Bewusstseins der Klitoris sind nicht so gut dokumentiert. Andahazi stützt sich jedoch auf das Ergebnis von Christopher Columbus, um auf seine gegengeschichtliche Behauptung hinzuweisen, dass auch die andere Entdeckung [sic] die Welt des täglichen Lebens verändert hat. Es ist nicht so offensichtlich, dass dies so ist “(Corbett 2004).

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

  1. Cunningham, Andrew (1997). Die anatomische Renaissance: Die Auferstehung der anatomischen Projekte der Alten . Gelehrte Presse. p. 143. ISBN 1-85928-338-1
  2. ^ a b c c d d f g h i Cunningham, Andrew (1997).
  3. ^ . Pizzi, M., M. Fassan, M Cimino, V. Zanardo und S. Chiarelli. "Plazenta." Zeitschrift der International Federation of Placenta Associations. ELSEVIER, 13. März 2012. Web.
  4. ^ Cunningham, Andrew (1997). Die anatomische Renaissance: Die Auferstehung der anatomischen Projekte der Ahnen Gelehrte Presse. p. 148. ISBN 1-85928-338-1
  5. ^ Hillman, David und Carla Mazzio. Der Körper in Teilen: Körperphantasien im frühneuzeitlichen Europa. New York: Routledge, 1997. Druck S. 177
  6. ^ Cunningham, Andrew (1997). Die anatomische Renaissance: Die Auferstehung der anatomischen Projekte der Ahnen Gelehrte Presse. p. 143. ISBN 1-85928-338-1.
  7. ^ Colombo, Realdo (1559). De Re Anatomica. Libri XV [ On Anatomy. In 15 Büchern. ] (in lateinischer Sprache). Venedig (Italien): Nicolai Bevilacqua. p. 177. Von p. 177: "Inter hos ventriculos septum adest, je nach dem, was passiert ist, wird ein Dextro ventriculo ad sinistrum aditum patefieri gegeben. In der Tat ist es wichtig, dass es sich um ein Lebewesen handelt, das über einen langen Zeitraum hinausgeht ad pulmonem fertur, ibique; attenuatur; atmenuatur; deinde cum aere una per arteriam venalem und sinistrum cordis ventriculum defertur;… " (Zwischen diesen Ventrikeln befindet sich ein Septum [i.e., wall]durch das ein Eingang geöffnet wird, für das Blut vom rechten Ventrikel nach links [one]so dass es nach [the blood's] [through this opening] einfacher wird, die subtile Erzeugung der Lebensgeister zu wiederholen, aber sie [i.e., the vital spirits] entlang wandern langer Weg, weil das Blut von der Lungenarterie zur Lunge getragen und darin dünn gemacht wird [i.e., less viscous]von dort wird es mit Luft durch die Lungenvene zur linken Herzkammer befördert; )
  8. ^ [19659060] Colombo, Realdo (1559). De Re Anatomica. Libri XV [ On Anatomy. In 15 Büchern. ] (in lateinischer Sprache). Venedig (Italien): Nicolai Bevilacqua. p. 248. Von p. 248: "... ut fulcirentur, natura affusionem quandam genuit, quæ orbicularis passte in Modum." (... Damit sie [viz, the blood vessels that branch, within the placenta, from the umbilical cord ] unterstützt werden, schafft die Natur ein bestimmtes Casting [i.e., matrix]das [is] ] kugelförmig [and] ist aus einem kuchenähnlichen [tissue].) Am angrenzenden Rand: "Affusio orbicularis instar placẽtæ." (Die kugelförmige Matrix [has] das Auftreten einer flachen Torte.) Joseph Hyrtl erklärte Colombos Verwendung des Wortes affusio : Hyrtl, Joseph (1879). 19459020 Das Arabische und Hebräische in der Anatomie [ Arabisch und Hebräisch in der Anatomie ]. Wien, Österreich: Wilhelm Braumüller. pp. 285–286. auf p. 230 von Columbos Buch nannte er die Bauchspeicheldrüse das affusio weil es gegossen worden war (lat. affusus oder adfusus ), um den Magen zu unterstützen und zu unterstützen / oder die Blutgefäße im Bauchraum. In ähnlicher Weise stützte die Plazenta die Blutgefäße, die sich von der Nabelschnur abzweigten: von p. 285 of Hyrtl: "Um die Ramificationen der Nabelgefässe zu stützen und mit einander zusammenzuhalten", (19459021) (19459021) (19459021) Verzweigungen der Schiffe der Nabelschnur [blood] und um sie zusammenzuhalten, Die Natur schafft ein bestimmtes Gussteil [i.e., matrix]das dazu dient, die Schiffe zusammenzuhalten. ) Obwohl Colombo die Plazenta die Plazenta nannte "affusio orbicularis" war es seine Charakterisierung der Plazenta - kuchenähnlich ( placenta ) -, die vorherrschte.
  9. Pizzi, M., M. Fassan , M. Cimino, V. Zanardo und S. Chiarelli
  10. ^ Elizabeth D. Harvey (Winter 2002). "Anatomien der Entrückung: Klitoris Politik / Medical Blazons". Zeichen . 27 (2): 315–346. Doi: 10.1086 / 495689.
  11. ^ Hillman, David und Carla Mazzio. Der Körper in Teilen: Körperphantasien im frühneuzeitlichen Europa. New York: Routledge, 1997. Print.
  12. ^ a b Elizabeth D. Harvey (Winter 2002)

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