Pillai Lokacharyar | |
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 Swami Pillai Lokacharya | |
| Geboren | 1205 CE Indien |
| gestorben | |
| gest. 19659009] Der Philosoph und Lehrer der Vishishtadvaita-Philosophie | |
Pillai Lokacharya (1205–1311 n. Chr.) War ein prominenter Sri Vaishnava-Führer und Philosoph, der mehrere für die Vishishtadvaita-Philosophie wichtige Werke verfasste. [1]
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Der Name Ulag-Ariya (oder Lokacharya) wurde zuerst mit Sri Nampillai in Verbindung gebracht, als Sri Kanthadai Thozhappar ihn als Acharya für die Welt feierte ("kanthAdai thOzhappar tham ugappAlenna ulagAriyanO enRu uraikka"). Nampillais Schüler war Sri Vadakku Thiruveethippillai. Vadakku Thiruveethippillai nannte seinen ersten Sohn aus großer Zuneigung für seinen Acharya als Pillai Lokacharya ("anbAl anna thiru nAmaththai Athariththu mannu pugazh maintharkku sARRukaiyAl").
Einmal fragte Nampillai Vadakkuth Thiruveethip pillais Mutter Ammi nach ihrem Wohlergehen. Sie erzählte ihm, dass sie traurig sei, weil ihre Familie nicht gefördert wurde, weil ihr Sohn sich von seiner Frau fernhielt und kein Kind bekam. Nampillai bat sie, ihre Schwiegertochter in seine Gegenwart zu bringen. Als sie es tat, sagte er zu ihrer Schwiegertochter, dass sie einen Sohn genauso wie ihn gebären würde. Er rief dann seinen Schüler Vadakkuth Thiruveethippillai an und sagte ihm, er solle dem richtigen gruhastAsrama folgen, und dies würde seinem vairAgya keinen Schaden zufügen.
Vadakkuth Thiruveethippillai gehorchte den Worten seines Acharyas und mit der Zeit wurde ihm ein Sohn geboren; er nannte ihn Pillai Lokacharya aus Respekt vor seinem Acharya. Während er an seinem Apthapoorthi-Tag Lord Renganatha mit dem Sohn seines Schülers anbetete, befahl Lord Sri Nampillai, Sri Vadakku Thiruveethippillai zu segnen, einen anderen Sohn wie Lord selbst zu haben. Der zweite Sohn wurde nach Lord Renganatha Azhagiya Manavala Perumal Nayanar benannt. Sri Pillai Lokacharya wurde als Amsam von Kanchi Devaraja (Varadaraja) Perumal im Monat Aippasi unter dem Stern Thiruvonam im Jahr 1205 n. Chr. Geboren.
Frühes Leben [ edit ]
In ihrer Jugend lernten beide Brüder alles von ihrem Acharya Nampillai sowie von ihrem Vater. Sie sind wie Sri Rama und Sri Lakshmana aufgewachsen.
Größe [ edit ]
Vorwort zu seinem Vyakhyanam von Sri Vacana Bhushanam erzählt Manavala Mamunigal von dem folgenden Ereignis. Es war einmal, dass Kanchi Devaraja Perumal aus Seinem NirhEduka Krupa einen Manarpakkam Nambi auswählte, und in seinem Traum zu erscheinen, brachte ihm einige besondere rahasya-Bedeutungen bei. Er riet ihm auch, in Srirangam zu leben und dort auf ihn zu warten, wo er ihn ausführlich über diese Bedeutungen unterrichten wird. Manarpakkam Nambi zog nach Srirangam, baute einen kleinen Tempel und lebte dort ruhig, betete ihn an und bewahrte die von ihm geoffenbarten Bedeutungen für sich. Eines Tages kam Pillai Lokacharya mit seinen nahen Jüngern zu diesem Tempel und als er die ruhige Natur des Ortes sah, begann er sie mit der Bedeutung von Rahasyas zu unterrichten. Nambi hörte von innen zu und stellte fest, dass diese Bedeutungen die gleichen waren, die Lord Varadaraja ihm beigebracht hatte. Dann kam er heraus und verneigte sich vor Pillai Lokacharyas Füßen und fragte ihn "AvarO neer?" - Bist du der Eine (derselbe wie Devaraja) ?. Pillai Lokacharya antwortete: "(aam aavadhen?)" Ja, wozu? "Manarpakkam Nambi erklärte ihm seinen Traum. Dies ist der Avatara rahasyam von Pillai Lokacharya.
Pillai Lokacharya nahm ihn dann als seinen Schüler und lehrte ihn die Bedeutung der Rahasyas. Nambi sagte ihm, Lord Varadaraja habe ihn gebeten, Pillai Lokacharya zu bitten, diese Bedeutungen als Buch zu sammeln. Das so geschriebene Buch ist Sri Vacana Bhushanam. Manavala Mamunigal spricht in mehreren Pasurams in seinem UpadesaratthinamAlai von der Größe dieser Arbeit. Mamunigal sagt auch, dass dies die größte von Pilla Lokacharyas Werken ist ("innaruLAl seytha kalai yAvaiyilum").
Nishtai [ edit ]
Sowohl Sri Pillai Lokacharya als auch Sri Azhagiya Manavala Perumal Nayanar verblieben als Brahmachaaris, um sicherzustellen, dass ihr Vyraakyam nicht behindert wird. Nur aus diesem Grund konnten sie mutig darauf hinweisen, dass es für ein Sri Vaishnava nicht gut ist, ein Eheleben mit seiner Frau zu führen.
Nachfolger [von Kayak] [19759]] [[Abacha] [19659]]
Pillai Lokacharyas Hauptschüler waren Sri Azhagārāna Manavala Perumal Nayanar, Koorakuloththama Dasa, Manarpakkam Nambi, Kollikavala Dasa (Adagawa Manila).
Ebenfalls in jungen Jahren wurden Srisailesa (Thiruvaymozhi Pillai) und Thirunaaveerudaiyapiran DaatharaNNar zu seinen Schülern. Ersteres ist der Acharya von Sri Manavala Mamunigal und letzterer ist sein Vater. Mamunigals Vater war Schüler von Kollikavala Dasa in Sikkil Kidaram und heiratete seine Tochter. Thiruvaymozhi Pillai hat alles von Koorakuloththama Dasa gelernt. So gewann Mamunigal zusammen mit Pillai Lokacharya durch seine Acharya (Srisailesa), seinen Vater und seinen Großvater mütterlicherseits den großen Sambandham-Reichtum.
Pillai Lokacharyas Bemühungen, Namperumal zu retten [ edit ]
Während Pillai Lokacharya in Srirangam an der Spitze von Emperumanars Darsanam lebte, kam es zu einer islamischen Invasion der Stadt. Um den Tempel und Periya Perumal zu retten, wurde Sein Sannidhi mit Ziegelsteinen bedeckt und eine andere Vigraha wurde von Sri Pillai Lokacharya vorgehalten. Pillai Lokacharya verließ Srirangam zusammen mit Namperumal und Nacchimaars vor der Invasion. Während sie durch einen Wald gingen, wurden sie von Dieben angegriffen, die den gesamten Schmuck und die Gefäße von Namperumal gestohlen hatten. Pillai Lokacharya gab ihnen alles, was er hatte und lehnte sogar die Gegenstände ab, als sie sie ihm zurückbrachten. Glücklich, dass sie Namperumal mit ihm verließen, fuhr er fort. Dann erreichten sie eine kleine Stadt namens Jyothishkudi in der Nähe von Otothakadai, Madurai. Hier wurde Pillai Lokacharya wegen eines Sturzes von einem nahe gelegenen Hügel (heute als Yanamalai bekannt) krank und erreichte seine Lotusfüße. Das Jahr war 1311 uZ und der Tag war jyEshtha suddha dvAdasi. An seinem Sterbebett riet er seinen Schülern wie Koorakuloththama Dasa und Vilanjsolai Pillai, dass Srisailesa in Madurai für den König arbeite und dass sie ihn in die Srivaishnava-Falte zurückbringen sollten, damit er den Darsanam anführen könne. Sein Samadhi-Tempel existiert noch immer 1 km vom Narasimha-Tempel in Othakadai in der Nähe von Madurai.
Während Swamy dabei war, diese Welt zu verlassen und Achaaryans Lotusfüße zu erreichen, berührte er die Ameisen und andere Insekten in seiner Nähe. (Alle diese Tiere werden Sri Vaikunta erreichen, wenn sie von einem Sri Vaishnava berührt wurden.) So war Sri Pillai Lokacharyas Karunya gegenüber den Lebewesen. Azhagiya Manavala Perumal Nayanar erreichte Achaaryans Lotosfüße im Alter von 65 Jahren. Pillai Lokacharya lebte im Alter von 106 Jahren.
Sri Pillai Lokacharya verfasste Ragasya Granthas mit Erbarmen in seinem Herzen gegenüber den Samsaaris. Er hat die folgenden 18 Ragasya Granthas, gemeinsam als Astaadasa Ragasya bekannt, verfasst.
- Mumukshupadi
- Tatvatrayam
- Artha Panjakam
- Sri Vachana Booshanam [19] ist eine Zeit der Überlebenskampagne. Navavidha Sambandham
- Yaadhruchikapadi
- Parandhapadi
- SriyaPathi Padi [1965] Hier wurden Tatvasekaram [1965] von Thani Dwayam
- Thani Charamam
- Thani Pranavam
- Thani Pranav [1965] gefunden Sanskrit-Sprachen).
Werke, die Sri Pillai Lokacharya preisen [ edit ]
Vilanjsolai Pillai lobte Pillai Lokacharyas Arbeit Sri Vachana Booshanam durch das Singen von "Saptha Kaathai" und Sri Vedanta Desanaschaachatanachai benötigt) zum Lob von Sri Pillai Lokacharya.
Siehe auch [ edit ]
Referenzen [ edit ]
Externe Links [] ].
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