Briefe von einem amerikanischen Farmer

Briefe eines amerikanischen Landwirts

Titelseite der zweiten Auflage.
Verfasser	J. Hector St. John de Crèvecœur
Land	Vereinigtes Königreich
Sprache	Englisch
Genre	Reiseliteratur, Roman
Verlag	Davies & Davis
[19456500] [1945659] Erscheinungsdatum	1782

Briefe eines amerikanischen Bauern ist eine Reihe von Briefen des französischen Schriftstellers J. Hector St. John de Crèvecœur, die erstmals 1782 veröffentlicht wurde es wurde ursprünglich veröffentlicht ist Briefe von einem amerikanischen Farmer; Beschreiben bestimmter provinzieller Situationen, Sitten und Gebräuche, die nicht allgemein bekannt sind; und Vermittlung einer Vorstellung von den späten und gegenwärtigen inneren Umständen der britischen Kolonien in Nordamerika . Die zwölf Buchstaben decken ein breites Themenspektrum ab, von der Entstehung einer amerikanischen Identität bis zum Sklavenhandel.

Crèvecœur schrieb Letters während eines Zeitraums von sieben Jahren vor dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg, während er Land in der Nähe von Orange County, New York, bewirtschaftete. Es wird aus der Sicht eines fiktiven Erzählers in Korrespondenz mit einem englischen Herrn erzählt, und jeder Brief betrifft einen anderen Aspekt des Lebens oder Ortes in den britischen Kolonien Amerikas. Die Arbeit umfasst eine Reihe von Stilen und Genres, einschließlich dokumentarischer sowie soziologischer Beobachtungen.

Obwohl in Amerika nur mäßig erfolgreich, waren Letters nach ihrer Veröffentlichung im Jahre 1782 sofort in Europa populär. Aufgrund der großen Nachfrage produzierte Crèvecœur eine erweiterte französische Version, die zwei Jahre später veröffentlicht wurde. Das Werk gilt als eines der ersten im Kanon der amerikanischen Literatur und hat eine Vielzahl von späteren Werken beeinflusst.

Biographischer Hintergrund [ edit ]

J. Hector St. John de Crèvecœur

Michel-Guillaume Hector St. John de Crèvecœur wurde in Caen, Normandie, als Sohn einer aristokratischen Familie geboren und erhielt eine Jesuitenausbildung am Jesuit Collège Royal de Bourbon. 1754 besuchte Crèvecœur, nachdem er die Schule verlassen hatte, Verwandte in England, wo er sich verlobte. Dieser Besuch würde den Beginn einer lebenslangen Bewunderung für die Kultur und Politik des Landes bedeuten. Kurz darauf, möglicherweise aufgrund des Todes seiner Verlobten, trat er einem französischen Regiment in Kanada bei, das sich im Französischen und Indischen Krieg (1754–1763) befand. Nachdem Crèvecœur in der Schlacht um die Ebenen von Abraham (1759) verwundet worden war, trat er zurück und reiste quer durch Pennsylvania und New York. ^{[1] [2]}

Im Jahr 1765 wurde Crèvecœur ein offizieller Einwohner von New York und wurde als britischer Staatsbürger eingebürgert und übernahm den Namen J. Hector St. John . Nachdem er in den folgenden vier Jahren als Landvermesser und Händler gearbeitet hatte, in denen er viel reiste, erwarb er Ackerland in Orange County, New York, und heiratete Mehitabel Tippett. In den folgenden sieben Jahren schrieb Crèvecœur Briefe eines amerikanischen Landwirts und korrespondierte mit William Seton (möglicherweise im Buch als "Mr. FB" bezeichnet, dem die französische Ausgabe gewidmet war). ^{[2] [3]}

Als die lokalen Feindseligkeiten zwischen Loyalisten und Revolutionären im Vorfeld des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges (1775–1783) eskalierten, entschied sich Crèvecœur, nach Frankreich zurückzukehren. Gelehrte haben vorgeschlagen, dies zu tun, um seinen Rechtsanspruch auf sein Vermögen zu sichern. Nach seiner Ankunft in New York City im Jahr 1778 geriet Crèvecœur in den Verdacht, ein revolutionärer Spion zu sein, und wurde inhaftiert. Während seiner Haft erlitt er einen Nervenzusammenbruch. Er wurde im September 1780 entlassen, um zu reisen, reiste nach der Landung in Irland nach London. Dort verkaufte er das Manuskript von Letters an Davies & Davis, bevor er nach Frankreich ging. ^[4][5]

Zusammenfassung [ edit ]

Buchstabe I: "Einleitung" - Einführung der fiktionalen Person von James, einem amerikanischen Farmer, und Beginn seiner Korrespondenz durch Briefe mit dem englischen Gentleman 'Mr. FB'. Er zweifelt an seinen Schreibfähigkeiten und wird von seiner Frau und dem örtlichen Minister beraten.

Buchstabe II: "Zur Situation, Gefühle und Vorzüge eines amerikanischen Bauern" - Beschreibung der Lebewesen, Pflanzen und Aktivitäten und rund um die Farm von James. Er kommentiert die Unterschiede zwischen dem amerikanischen Gesellschaftsmodell und dem der europäischen Länder.

Buchstabe III: "Was ist ein Amerikaner?" - Vergleich zwischen der physischen Umgebung und den daraus entstehenden Gesellschaften. Untersucht die Bedingungen und Aspekte des neuen amerikanischen Landes und die Identität seiner Bürger.

Letters IV - VIII - Allgemein als "Nantucket-Sequenz" oder "Nantucket-Briefe" bezeichnet. Diese Briefe beschreiben verschiedene Aspekte der Quaker-Gesellschaft auf der Insel Nantucket und Martha's Vineyard:

Buchstabe IV: "Beschreibung der Insel Nantucket; mit den Sitten, Gebräuchen, der Politik und dem Handel der Einwohner"

Buchstabe V: "Gewöhnliche Ausbildung und Beschäftigung der Einwohner von Nantucket"

Buchstabe VI: "Beschreibung der Insel Martha's Vineyard und der Walfischerei"

Buchstabe VII: "Sitten und Gebräuche in Nantucket"

Buchstabe VIII: "Peculiar Zoll in Nantucket "

Buchstabe IX:" Beschreibung von Charles Town; Gedanken über die Sklaverei; über das physische Böse; eine melancholische Szene " - Ein Bericht über" Charles Town "(jetzt Charleston), insbesondere über die Einrichtung der Sklaverei in der Stadt und im Süden der Vereinigten Staaten. Es argumentiert über die Zerstörung, die sich um die Beziehungen zwischen Sklaven und Meistern dreht, und appelliert an den Norden, insbesondere, dass die Sklaverei eine wirklich üble Praxis inmitten der neuen Nation Amerikas ist.

Buchstabe X: "Auf Schlangen und über den Kolibri " - Ausführliche Detaillierung einer Vielzahl von Schlangen, einschließlich der sie umgebenden kulturellen Praktiken; es erwähnt auch ihre Gewohnheiten und Geschichten, die in Amerika erzählt wurden, und warnt die Menschen vor bestimmten. Am Ende dieses Briefes wendet sich die Diskussion an den Kolibris, die in James 'Land und ihren Gewohnheiten und Varietäten gefunden wurden.

Buchstabe XI: "Von Herrn Iw-Al-Z, einem russischen Herrn, der einen Besuch beschreibt Auf meine Bitte bezahlte er an John Bertram, den berühmten botanischen Botaniker aus Pennsylvania " - Erzählt von einem russischen Gentleman, der seinen Besuch beim berühmten botanischen Botaniker John Bertram beschreibt. Der Erzähler erzählt von den neuen Methoden der Düngung und Bewässerung, die Bertram für seine eigenen Pflanzen erfunden und verwendet hat.

Buchstabe XII: "Distresses of a Frontier Man" - Beschreibung des bevorstehenden Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges und James 'Aufruhr zwischen amerikanischen und britischen Kräften gefangen zu sein, die sich seiner Kontrolle entzogen haben, einschließlich der Angst, wem er seine Treue verdankt. Es wird auch über die Lebensweise der amerikanischen Ureinwohner nachgedacht, mit denen James und seine Familie am Ende des Buches leben wollen.

Struktur, Genre und Stil [ ]

Die Insel Nantucket ist einer von mehreren Orten, die in den Letters dargestellt sind. Eine fehlerhafte Karte, nie korrigiert, wurde in mehreren Ausgaben gedruckt. ^[8]

Letters ist um die fiktive Entsprechung über Briefe zwischen James ^[9] - einem amerikanischen Farmer Living - gegliedert In der Quäkerkolonie von Pennsylvania - und einem englischen Gentleman, Mr. FB. Allerdings werden nur James 'Briefe vorgelegt, da die Antworten des Adressaten fehlen. ^[10] Die Arbeit besteht aus zwölf Briefen, die sich mit einer Vielzahl von Fragen befassen, die das Leben betreffen in den britischen Kolonien in Amerika in den Jahren vor dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg. Der "Einleitungsbrief" (Buchstabe I) stellt den fiktiven Erzähler James vor, und jeder folgende Brief behandelt entweder ein bestimmtes Thema (Buchstabe III "Was ist ein Amerikaner?") Oder einen bestimmten Ort, den James besucht (Buchstaben IV, VI und IX beschreiben Nantucket, Martha's Vineyard bzw. Charles Town), ^[2][11] obwohl bestimmte Themen in mehreren Buchstaben enthalten sind oder auf die verwiesen wird. Die Ausnahme ist der Brief XI, der von einem russischen Herrn ("Mr. Iw - n Al - z") verfasst wurde, in dem er seinen Besuch beim Botaniker John Bartram ^[12] beschreibt, der aber vermutlich auch schreibt Herr FB ^[13] In einer Reihe diskontinuierlicher Briefe angeordnet, kann das Werk oberflächlich getrennt erscheinen ^[14] obwohl Kritiker verschiedene Ebenen der Kohärenz und Organisation identifiziert haben. ^[15]

Der Text enthält a ein breites Spektrum von Genres, das von Dokumentationen über lokale landwirtschaftliche Praktiken bis zu soziologischen Beobachtungen der besuchten Orte und ihrer Einwohner reicht; ^[16] Norman Grabo beschreibt es als "ein Beispiel für die amerikanische Tradition der Book-as-Anthologie und der Autorschaft als Herausgeber" ". ^[14] Während frühe Lesungen des Textes dazu neigten, ihn als" geradlinige Natur- und Sozialgeschichte des jungen Amerikas "zu betrachten, ^[17] sehen Kritiker es jetzt als eine Kombination von Elementen der Fiktion und der Nicht-Fiktion in dem, was Thomas Philbrick genannt hat a "c omplex artistry ". ^[18] Neben seiner üblichen Einordnung als eine Form der epistolären, philosophischen Reiseerzählung - vergleichbar mit Montesquieus Persian Letters ^[2] - wurde der Text als Roman und ^[19] betrachtet Romantik. ^[18][20]

Tonwertverschiebung [ edit ]

Letters soll ein "Modell des Verfalls" aufweisen, ^[21] als optimistischen Ton der frühen Briefe wird gestört und der Text wird zunehmend pessimistisch; Es gibt eine Bewegung von "Freude, Stolz, Staunen" über das Schauspiel Amerikas ^[22] bis zu den "Bildern der unmenschlichen Brutalität der Sklaverei". ^[23] Allerdings gibt es Uneinigkeit darüber, ob dieses Modell des Verfalls erzeugt wird durch James 'eigene Ernüchterung, oder ob es ein Beweis dafür ist, dass Crèvecœurs Stimme in die Erzählung eingreift; ^[21] sind sich die Kritiker darüber einig, wo in der Erzählung die Enttäuschung stattfindet, und zwar variabel in den dritten, achten und neunten Buchstaben. ^[24]

Beziehung zur Umwelt [ edit ]

Zu den wichtigsten und wiederkehrenden Themen der Briefe zählt das Verhältnis des Einzelnen und der Gesellschaft zu ihrer Umwelt; Die Arbeit wurde als "leidenschaftliche, uneingeschränkte Verteidigung des amerikanischen Agrarismus" gelesen. ^[25] Das Thema erscheint insbesondere in den Buchstaben II, III und in den Briefen, die Nantucket und Martha's Vineyard beschreiben, in denen James 'Ansichten die Umweltlehre zum Ausdruck bringen Determinismus ^[26][27] dass menschliches Wachstum, Entwicklung und Aktivitäten von der physischen Umgebung kontrolliert werden. ^[28] In Brief III sagt er:

Männer sind wie Pflanzen: Die Güte und der Geschmack der Frucht gehen von dem besonderen Boden und der Exposition aus, in der sie wachsen. Wir sind nichts anderes als das, was wir aus der Luft, die wir atmen, aus dem Klima, dem wir leben, der Regierung, der wir gehorchen, dem System der Religion, das wir bekennen, und der Natur unserer Beschäftigung ableiten. ^[29]

Anna Carew-Miller schlägt das vor, was der Text artikuliert zu diesem Thema ist "der Mythos [cultural]dass die Beziehung eines Mannes zum Land seine Männlichkeit und Würde als Bürger bestätigt." ^[30]

Rezeption und Vermächtnis [

When Crèvecœur Als er 1782 den Londoner Verlegern Davies & Davis seine Manuskriptaufsätze anbot, waren sie zunächst skeptisch, ob die Briefe von erfolgreich sein könnten. Allerdings erwies sich die Arbeit in England aus verschiedenen Gründen als sehr beliebt. Befürworter politischer Reformen wie William Godwin und Thomas Paine stimmten den radikalen Anti-Regierungs-Implikationen ihrer Botschaft zu. ^{[ Zitat nötig ]} Romantische Schriftsteller bewunderten und wurden beeinflusst von [19659081] ihre Erinnerung an die natürliche Landschaft und die Beziehung des Individuums zu ihm. In den letzten Jahren des Unabhängigkeitskrieges war die Öffentlichkeit um die dokumentarischen Details Briefe bemüht, die über Amerika zur Verfügung gestellt wurden. Die Popularität des Buches führte dazu, dass nur ein Jahr später eine zweite Auflage gefordert wurde. ^[32]

In Kontinentaleuropa Briefe waren ebenso beliebt. Niederländische und deutsche Übersetzungen wurden schnell produziert und aufgrund der ständigen Nachfrage erschienen, erschien die Ausgabe an Orten wie Dublin, Paris und Maastricht. ^[32] Anstelle eines zweiten Bandes brachte Crèvecœur eine erweiterte französische Fassung heraus ( Lettres d 'un cultivateur américain ), das 1784 veröffentlicht wurde. ^[3] Die französische Fassung, mit der die fiktive Person von James entfernt wurde, wird als eine Reihe von Dokumenten präsentiert, die neutral bearbeitet wurden und mehr dokumentarische Details liefern, jedoch auf Kosten der Dokumente of artistry. ^[33]

Im zwanzigsten Jahrhundert wurde das Interesse an dem Text wiederbelebt. Der Kritiker David Carlson behauptet, es sei "keine Ästhetik, aber die Politik des Nationalismus scheint die wichtigste Kraft hinter Crevecoeurs kritischer Auferstehung gewesen zu sein" - die Letters gehören zu den ersten Werken, die einen amerikanischen "Schmelztiegel" darstellen. ^[34] Die Briefe insbesondere der Brief III ("Was ist ein Amerikaner?"), Werden häufig anthologisiert und das Werk gilt als eines der ersten im Kanon der amerikanischen Literatur. ^[35][36][37]

Siehe auch [19659021] [ edit ]

1. ^ Manning 1997, p. ix.
2. ^ ^{a b c [19589092] d d [19659096] Saar 1994, S. 819–20.}
3. ^ ^{a b} Manning 1997, p. 227.
4. ^ Manning 1997, p. xlv.
5. ^ Grabo 1991, p. 159.
6. ^ Carew-Miller 1993, p. 242–3.
7. ^ Philbrick 1991, S. 414–32.
8. . Manning 1997, S. 242–3. 232.
9. ^ James wird von Gelehrten wegen seiner Besetzung häufig als "Farmer James" bezeichnet. Gelehrte, die dies tun, schließen ein: Larkin, Carew-Miller und Manning
10. Beranger 1977, S. 73, 85.
11. Manning 1997, S. 27. xvi.
12. ^ Ben-Zvi 2007, p. 74.
13. ^ Beranger 1977, p. 82.
14. ^ ^{a b} Grabo 1991, p. 167.
15. ^ Grabo 1991, S. 167–8, 172.
16. ^ Manning 1997, S. 167. xvii.
17. ^ Winston 1985, p. 249.
18. ^ ^{a b} Holbo 1997, p. 59.
19. ^ Larkin 2006, p. 2.
20. ^ Carlson 2003, Anmerkung 4
21. ^ ^{a b} Holbo 1997, p. 20.
22. ^ Saar 1987, p. 192.
23. ^ Robinson 1981, p. 552.
24. ^ Holbo 1997, p. 58.
25. ^ ^{a b} Machor 1982, p. 73.
26. ^ "Environmental Determinism". Lapham's Quarterly . Abgerufen 1. März 2013 .
27. ^ Woodlief, Ann M. "Natur / Wildnis verhandeln: Crèvecoeur und amerikanische Identität in Briefen eines amerikanischen Landwirts". Virginia Commonwealth Universität . Abgerufen 1. März 2013 .
28. ^ Alexander, David E .; Rhodes Whitmore Fairbridge (1999). Enzyklopädie der Umweltwissenschaften . Springer p. 196. ISBN 0-412-74050-8. Umweltdeterminismus ist die Doktrin, dass Wachstum, Entwicklung und Aktivitäten des Menschen von der physischen Umgebung kontrolliert werden (Lethwaite, 1966).
29. 45.
30. ^ Carew-Miller 1997, p. 242.
31. ^ Saar 1994, p. 820.
32. ^ ^{a b} Manning 1997, p. xxxviii.
33. ^ Manning 1997, p. xxxiii.
34. ^ Carlson 2003, p. 257
35. ^ Saar 1994, p. 820–50.
36. ^ Manning 1997, p. viii.
37. ^ Carew-Miller 1993, p. 242.

Bibliographie [ edit ]

Moderne Ausgaben [ edit ]

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Sekundärquellen [ ]

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Externe Links [ edit ]