Ägyptische Chronologie - Wikipedia

Astronomische Decke aus dem Grab von Seti I mit Sternen und Sternbildern, die in Kalenderberechnungen verwendet wurden

Die Mehrheit der Ägyptologen ist sich über die Umrisse und viele Details der Chronologie des alten Ägypten einig. Dieser wissenschaftliche Konsens ist die sogenannte konventionelle ägyptische Chronologie die den Beginn des Alten Reiches im 27. Jahrhundert v. Chr., Den Beginn des Mittleren Reiches im 21. Jahrhundert v. Chr. Und den Beginn des Neuen Reiches darstellt in der Mitte des 16. Jahrhunderts v. Chr.

Trotz dieses Konsenses bestehen Meinungsverschiedenheiten innerhalb der wissenschaftlichen Gemeinschaft, was dazu führt, dass unterschiedliche Chronologien für die Frühdynastische Periode um etwa 300 Jahre, bis zu 30 Jahre im Neuen Reich und einige Jahre in der Spätzeit divergierten. ^[1]

Darüber hinaus gibt es eine Reihe von "alternativen Chronologien" außerhalb des wissenschaftlichen Konsenses, wie beispielsweise die "New Chronology", die in den 1990er Jahren vorgeschlagen wurde und die New Kingdom-Daten um bis zu 350 Jahre senkt die "Glasgow Chronology" (vorgeschlagen 1978–1982), die die Zeit des New Kingdom um 500 Jahre senkt.

Überblick [ edit ]

Der wissenschaftliche Konsens über die allgemeinen Umrisse der konventionellen Chronologie in der Ägyptologie hat in den letzten 100 Jahren nicht viel geschwankt. Für das Alte Königreich schwankt der Konsens um einige Jahrhunderte, aber für das Mittlere und das Neue Königreich war er innerhalb weniger Jahrzehnte stabil. Dies wird durch einen Vergleich der Chronologie zweier Ägyptologen verdeutlicht, die erste im Jahr 1906 und die zweite im Jahr 2000 (alle Daten in der Tabelle sind v. Chr.). ^[2]

Die Ungleichheiten zwischen den beiden Datumsreihen resultieren aus zusätzlichen Entdeckungen und werden verfeinert Verständnis der noch sehr unvollständigen Quellenbeweise. Zum Beispiel fügt Breasted in der zwanzigsten Dynastie ein Lineal hinzu, bei dem weitere Untersuchungen zeigten, dass es keine gab. Nach Manetho glaubte Breasted auch, dass alle Dynastien sequentiell waren, während jetzt bekannt ist, dass mehrere gleichzeitig existierten. Diese Revisionen haben zu Beginn der Dynastie I zu einer Absenkung der konventionellen Chronologie um bis zu 400 Jahre geführt.

Reguläre Jahre [ edit ]

Das Rückgrat der ägyptischen Chronologie bilden die in den alten ägyptischen Königslisten aufgezeichneten Regierungsjahre. Die überlebenden Königslisten sind entweder umfangreich, weisen jedoch erhebliche Lücken auf (z. B. die Turin-Königsliste ), oder sie sind inhaltlich vollständig, liefern jedoch keine vollständige Liste der Herrscher (z. B. ). Abydos King List ), auch für eine kurze Zeit der ägyptischen Geschichte. Die Situation wird durch gelegentlich widersprüchliche Informationen über denselben Zeitraum aus verschiedenen Versionen desselben Textes noch komplizierter. So ist der ägyptische Historiker Manethos Geschichte Ägyptens nur durch ausführliche Verweise darauf folgender Schriftsteller wie Eusebius und Sextus Julius Africanus bekannt, und die Daten für denselben Pharao variieren oft erheblich je nach Zwischenquelle.

Die Amtszeit muss aus Inschriften zusammengesetzt sein, die oft in Form des Jahres des herrschenden Pharaos angegeben werden. Dies stellt jedoch nur eine minimale Länge dieser Herrschaft dar und kann möglicherweise Zusammenhänge mit einem Vorgänger oder Nachfolger enthalten. Einige ägyptische Dynastien überlappten sich wahrscheinlich, wobei verschiedene Pharaonen in verschiedenen Regionen gleichzeitig und nicht seriell regierten. Nicht zu wissen, ob Monarchien gleichzeitig oder sequentiell waren, führte zu sehr unterschiedlichen chronologischen Interpretationen.

Wenn die Gesamtzahl der Regierungsjahre für einen bestimmten Herrscher nicht bekannt ist, haben Ägyptologen zwei Indikatoren ermittelt, um diese Gesamtzahl abzuleiten: für das Alte Reich die Anzahl der Viehzählungen; und für spätere Perioden die Feier eines Sed-Festivals. Eine Reihe von Inschriften aus dem Alten Reich weist auf eine periodische Viehzählung hin, von der Experten zunächst glaubten, dass sie alle zwei Jahre stattfand; Aufzeichnungen von bis zu 24 Viehzählungen weisen darauf hin, dass Sneferu 48 Jahre lang regiert hatte. Weitere Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass diese Volkszählungen manchmal in aufeinanderfolgenden Jahren oder nach zwei oder mehr Jahren durchgeführt wurden. ^[3] Das Sed-Fest wurde gewöhnlich am dreißigsten Jahrestag des Aufstiegs eines Pharaos gefeiert, und die Herrscher nahmen dies auf Man kann davon ausgehen, dass sie mindestens 30 Jahre regiert hat. Dies war jedoch möglicherweise noch nicht in allen Fällen üblich. ^[4]

In den frühen Tagen der Ägyptologie wurde die Zusammenstellung der Regierungszeiten auch durch eine tiefgreifende biblische Vorurteile gegenüber den Kirchen behindert Teil der Ägyptologen. Dies war am tiefsten vor der Mitte des 19. Jahrhunderts, als Manethos Figuren als Widerspruch zur biblischen Chronologie erkannt wurden, basierend auf alttestamentlichen Hinweisen auf Ägypten (siehe Pharaonen in der Bibel). Im 20. Jahrhundert beschränkte sich diese biblische Neigung hauptsächlich auf alternative Chronologien außerhalb des wissenschaftlichen Mainstreams.

Synchronismen [ edit ]

Eine nützliche Methode, um diese Wissenslücken zu umgehen, ist das Auffinden chronologischer Synchronismen, die zu einem genauen Datum führen können. In den letzten Jahrzehnten wurde eine Anzahl von diesen gefunden, obwohl sie von unterschiedlichem Nutzen und Zuverlässigkeit sind.

• Seriation d. H. Archäologische Sequenzen. Eine Person oder ein Ereignis wird nicht auf ein bestimmtes Jahr festgelegt. Die Festlegung einer Ereignissequenz kann jedoch indirekte Nachweise liefern, um ein genaues Datum bereitzustellen oder zu unterstützen. Zum Beispiel wurden einige eingeschriebene steinerne Gefäße der Herrscher der ersten beiden Dynastien gesammelt und in Lagergalerien darunter deponiert und versiegelt, als die Stufenpyramide von Djoser, einem Pharao der Dritten Dynastie, errichtet wurde. Ein anderes Beispiel sind Blöcke aus dem Alten Reich, die die Namen einiger Könige tragen, die beim Bau von Pyramiden-Tempeln des Mittleren Reiches in Lisht in den Strukturen von Amenemhat I wiederverwendet wurden. Ebenso ist der dritte Pylon von Karnak, errichtet von Amenhotep III "Fill" -Material aus dem Kiosk von Sesostris I, zusammen mit verschiedenen Stelen der Zweiten Zwischenzeit und der Achtzehnten Dynastie des Neuen Reiches. ^[5]


• Synchronismen mit anderen Chronologien die wichtigsten davon sind die mit Assyrian und Babylonische Chronologien, aber auch Synchronismen mit den Hethitern, dem alten Palästina und in der letzten Periode mit dem antiken Griechenland, werden ebenfalls verwendet. Der früheste derartige Synchronismus ist im 18. Jahrhundert v. Chr., Wo eine Stele des Gouverneurs von Byblos Yantinu darauf hinweist, dass der Pharao Neferhotep I. zeitgemäß mit den Königen Zimri-Lim von Mari und Hammurabi von Babylon war. ^[6] Andere frühe Synchronismen stammen aus dem 15. Jahrhundert v Während der Amarna-Zeit, wenn wir eine beträchtliche Menge diplomatischer Korrespondenz zwischen den ägyptischen Königen Amenhotep III und Echnaton und verschiedenen nahöstlichen Monarchen haben. (Siehe Chronologie des alten Nahen Ostens.) Für die dritte Zwischenzeit wurde Shoshenq I von Kenneth Kitchen ein Datum in Bezug auf Rehoboam und das Eponym-Dating-System zugeordnet, das auf biblischen Passagen über Shishaks Kampagne basiert. Das absolute Datum von Shoshenq I wurde nach der Theorie von Edwin R. Thiele berechnet. ^[7]


• Synchronismen mit den Gedenkstätten von Apis-Bull-Internierungen . Diese beginnen bereits in der Regierungszeit von Amenhotep III. Und reichen bis in die Zeit der Ptolemäer, doch zwischen Ramesses XI und dem 23. Jahr von Osorkon II besteht eine erhebliche Diskrepanz. Die mangelhafte Dokumentation dieser Funde im Serapeum verstärkt auch die Schwierigkeiten bei der Verwendung dieser Aufzeichnungen.


• Astronomical synchronisms . Der bekannteste von ihnen ist der sothische Zyklus, und ein sorgfältiges Studium dieses Umstands brachte Richard A. Parker dazu, zu argumentieren, dass die Daten der zwölften Dynastie mit absoluter Präzision festgelegt werden könnten. ^[8] Neuere Forschungen haben dieses Vertrauen untergraben und viele von ihnen in Frage gestellt Die Annahmen, die mit dem Sothic Cycle verwendet wurden, haben die Experten davon abgehalten, sich auf diesen Cycle zu verlassen. ^[9] Zum Beispiel ignoriert Donald B. Redford den Termin für das Ende der Achtzehnten Dynastie fast vollständig die sothischen Beweise, die sich auf Synchronizitäten zwischen Ägypten und Assyrien (über die Hethiter) stützen, und Hilfe aus astronomischen Beobachtungen. ^[10] [11]


• Radiocarbon dating ]. Dies ist vor allem für die Frühdynastik nützlich, wo ägyptologischer Konsens nur in einem Bereich von etwa drei oder vier Jahrhunderten möglich war. Eine Studie aus dem Jahr 2013 fand einen Beginn der ersten Dynastie im 32. oder 31. Jahrhundert, was mit den Meinungen der Wissenschaftler zwischen dem 34. und 30. Jahrhundert vereinbar ist. ^[12]


• Die Thera-Eruption . Dies ist ein berühmtes Rätsel, nicht nur in Ägypten, sondern auch in der ägäischen (minoischen) Chronologie, da das Radiokarbon-Datum für den Ausbruch zwischen 1627 und 1600 v. Chr. (P = 5%) ^[13] um ein volles Jahrhundert im Vergleich zu dem der Weltmeere steht Datum traditionell in der Archäologie von c akzeptiert. 1500 v. Chr. ^[14][15][16] Seit 2012 gibt es Vorschläge, dass die Lösung darin besteht, beide Daten auf einen Kompromiss in der Mitte des 16. Jahrhunderts v. Chr. ^[17] umzustellen, aber seit 2014 ist das Problem nicht zufriedenstellend gelöst. [19659023] Dendrochronologie . Gelegentlich gab es Gelegenheiten, die Dendrochronologie zur Unterstützung der ägyptischen Chronologie zu nutzen, meist für die Zeit des Neuen Reiches, z. Das Schiffswrack von Uluburun. ^[18] Die kombinierte Verwendung von Dendrochronologie und Radiokarbondatierung ermöglichte die Identifizierung von Baumringen bereits aus der Zeit des Mittleren Reiches, wie im Sarg von Ipi-ha-ishutef (datiert 2073 ± 9 v. Chr.) oder im Totenboot von Senusret III (datiert 1887 ± 11 v. Chr.; Datum der konventionellen Regierungszeit 1878 v. Chr. - 1839 v. Chr.). ^[19]

Alternative Chronologien [ edit

Eine Reihe von Vorschlägen für Alternativen zum Konsens über das Konventionelle Chronologie wurde im 20. Jahrhundert vorgestellt:

Siehe auch [ edit ]

Notizen und Referenzen [ edit

1. ^
   
   
   

   1. ^ K. A. Kitchen, "Die Chronologie des alten Ägyptens", World Archaeology: Chronologies 23 (1991), p. 202
      
   
   
   2. ^ Breasteds Daten stammen aus seinen Ancient Records (erstmals veröffentlicht 1906), Band 1, Abschnitte 58–75; Shaws stammen aus seiner Oxford History of Ancient Egypt (veröffentlicht im Jahr 2000), S. 479–483.
      
   
   
   3. Miroslav Verner, "Zeitliche Evidenz für die relative Chronologie von DYNS. 4 und 5 ", Ancient Egyptian Chronology Erik Hornung, Rolf Krauss und David A. Warburton (Herausgeber), (Leiden: Brill, 2006), S. 124–8
      
   
   
   4. ^ Erik Hornung," Introduction ", Alte ägyptische Chronologie Hornung, et al. S. 10f
      
   
   
   5. ^ Küche," Chronology ", S. 273. 203
      
   
   
   6. ^ William Stevenson Smith: Verbindungen im alten Nahen Osten: Eine Studie über die Beziehungen zwischen den Künsten Ägyptens, der Ägäis und Westasiens Yale University Press, 1965
      
   
   
   7. ] ^ Zitate der Küche über M. Christine Tetley (2014). "Kapitel 1. Einführung in Probleme mit der historischen Chronologie des alten Ägypten" (PDF) . Die rekonstruierte Chronologie der ägyptischen Könige . S. 7–9.
      
   
   
   8. ^ In "Exkurs C: Die zwölfte Dynastie" in Die Kalender des alten Ägypten (Chicago: University Press, 1950)
      
   
   
   9. dargelegt Ein Beispiel ist Patrick O'Mara, "Censorinus, der Sothic Cycle und Kalenderjahr eins im alten Ägypten: das epistologische Problem", Journal of Near Eastern Studies 62 (2003), S. 17–26.
      
   
   
   10. ^ Redford, "Die Daten des Endes der 18. Dynastie", Geschichte und Chronologie der achtzehnten Dynastie Ägyptens: Sieben Studien ( Toronto: University Press, 1967, S. 183–215.
       
   
   
   11. ^ Kate Spence, "Altägyptische Chronologie und die astronomische Orientierung von Pyramiden", Nature 408 (2000), S. 320–324. Sie bietet, basierend auf der Orientierung der Großen Pyramide von Gizeh mit zirkumpolaren Sternen, ein Datum dieser Struktur innerhalb von 5 Jahren an.
       
   
   
   12. ^ Michael Dee; David Wengrow; Andrew Shortland; Alice Stevenson; Fiona Brock; Linus Girdland Flink; Christopher Bronk Ramsey (2013). "Eine absolute Chronologie für das frühe Ägypten unter Verwendung von Radiokarbondatierungen und Bayes'scher statistischer Modellierung". Verfahren der Royal Society A . 469 (2159): 20130395. Bibcode: 2013RSPSA.46930395D. Doi: 10.1098 / rspa.2013.0395. PMC 3780825
       
   
   
   13. ^ Friedrich, Walter L.; Kromer, B., Friedrich, M., Heinemeier, J., Pfeiffer, T. und Talamo, S. (2006). "Santorini Eruption Radiocarbon datiert 1627-1600 v.Chr." Science . Amerikanische Vereinigung zur Förderung der Wissenschaft. 312 (5773): 548. doi: 10.1126 / science.1125087. PMID 16645088 . Abgerufen 2007-03-10 . CS1-Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste (Link)
       
   
   
   14. ^ Warren P.M. (2006). Czerny E, Hein I, Hunger H, Melman D, Schwab A, Hrsg. Timelines: Studien zu Ehren von Manfred Bietak (Orientalia Lovaniensia Analecta 149) . Louvain-la-Neuve, Belgien: Peeters. S. 2: 305–321. ISBN 90-429-1730-X.
       
   
   
   15. ^ Balter, M (2006). "Neue Kohlenstoffdaten unterstützen die revidierte Geschichte des antiken Mittelmeerraums". Science . 312 (5773): 508–509. doi: 10.1126 / science.312.5773.508. PMID 16645054.
       
   
   
   16. ^ "Das Datum dieses Ereignisses [volcanic] ist von entscheidender Bedeutung für die Synchronisationen der Zivilisationen im östlichen Mittelmeerraum. Die Lösung dieser Angelegenheit ist der Schlüssel zu den meisten Synchronisationsproblemen." Bibliotheca Orientalis 61, Nr. 1–2. Januar - April 2004: Buchbesprechung von W. Mannings "Test of Time", 1999, Oxbow Books
       
   
   
   17. ^ Im Jahr 2012 befand sich einer der Befürworter eines archäologischen Datums, Felix Höflmayer , argumentierte, dass archäologische Beweise mit einem Datum bereits 1570 v. Chr. übereinstimmen könnten, was die Diskrepanz auf etwa fünfzig Jahre reduziert. Höflmayer, Felix (2012). "Das Datum der minoischen Santorini-Eruption: Quantifizierung des" Versatzes "". Radiocarbon . 54 (3–4): 444 . Abgerufen 3. November 2013 . Umgekehrt wurden die Radiocarbon-Daten von Malcolm Wiener für ungenau erklärt, Radiocarbon-Datierung der Theran-Eruption ", Open Journal of Archaeometry , 2 (2014). DOI 10.4081 / arc.2014.5265
       
   
   
   18. ^ Kuniholm et al. Nature 1996, 782
       
   
   
   19. ^ S. Manning et al., "High- Präzisions-Dendro-14C-Datierung von zwei Zedernholzsequenzen aus der ersten Zwischenzeit und Ägypten im mittleren Reich und eine kleine regionale klimabezogene 14C-Divergenz ", Journal of Archaeological Science 46 (2014), 401–416. [19659081] James, Peter, et al. (1) (1991). "Jahrhunderte der Dunkelheit: Kontext, Methodik und Implikationen [Review Feature]" (PDF) Cambridge Archäologisches Journal . 1 (2): 227. Doi: 10.1017 / S0959774300000378. ISSN 1474-0540.
       
   
   
   
   

   Externe Links [ bearbeiten ]

   
   

   Weiterführende Literatur [ edit ]