Jaffa Gate (hebräisch: ר יפו Sha'ar Yafo ; Arabisch: باب الخليل Bab al-Khalil, " Hebron Gate "; auch Arabisch, Bab Mihrab Dawud," Gate of Davids Chamber "(Name des Kreuzfahrers:" David's Gate ") ist ein Steinportal in den historischen Mauern der Altstadt von Jerusalem. Es ist eines von sieben offenen Haupttoren in Jerusalems Altstadtmauern.
Der Name Jaffa Gate wird derzeit sowohl für das historische osmanische Tor aus dem Jahr 1538 als auch für die große Lücke in der Stadtmauer im Süden verwendet. Das alte Tor hat die Form eines mittelalterlichen Torturms mit einem L-förmigen Eingang, der an beiden Enden (Norden und Osten) mit schweren Türen gesichert war. Der Bruch in der Mauer wurde 1898 von den osmanischen Behörden geschaffen, um dem deutschen Kaiser Wilhelm II. Den Siegeszug in die Stadt zu ermöglichen. Durch den Durchbruch und die Rampe, die dorthin führt, können Autos von Westen in die Altstadt gelangen.
Die L - Form des historischen Tores war eine klassische Abwehrmaßnahme, um entgegenkommende Angreifer zu bremsen, deren äußeres Tor in Richtung der Jaffa Road ausgerichtet war, von der aus Reisende, einschließlich Pilger, am Ende ihrer Reise aus dem Hafen von Haven kamen Jaffa.
Sowohl das Jaffa-Tor als auch die Jaffa-Straße sind nach dem Hafen von Jaffa benannt, von dem aus der Prophet Jonah seine Seereise [1] antrat und Pilger auf ihrer Reise in die Heilige Stadt ausrotten. Heutzutage wird der Name Jaffa Road nur für die Stadtstraße verwendet, die durch die Stadt Jerusalem außerhalb der historischen Altstadt führt, während die mehrspurige moderne Straße, die sie westlich mit Tel Aviv-Jaffa verbindet, Teil des israelischen Highway 1 ist.
Der derzeitige arabische Name für das Tor, Bab el-Khalil wörtlich "Tor des Freundes", bezieht sich auf Abraham, "den Geliebten Gottes". Da die Begräbnisstätte von Ibrahim / Abraham traditionell in Hebron ist, lautet der arabische Name der Stadt El-Khalil. Der arabische Name für das Jaffa-Tor wird als "Hebron-Tor " übersetzt.
Im Mittelalter riefen die Araber dieses Tor Bab Mihrab Dawud oder " Kammer des Tors von Davids oder Sanctuary " aus dem Glauben an Der Raum auf dem herodianischen Turmstumpf stellte die "private Kammer" oder "Gebetsraum" des Propheten Dawud dar, der im Koran ausdrücklich erwähnt wird (Sure 38. Sad, Ayah 21 [2]). [3] Prophet Dawud ist, wie König David ist im Islam bekannt.
Die Kreuzfahrer, die die Zitadelle südlich des Jaffa-Tors wieder aufgebaut haben, errichteten hinter dem jetzigen Standort des Jaffa-Tors ein Tor und nannten es " Davids Gate ".
Architektur [ edit ]
Wie die Steine, die für die übrigen Mauern der Altstadt verwendet wurden, sind die Steine des Jaffa-Tors große, gehauene sandfarbene Blöcke. [4] Der Eingang steht etwa 6 Meter hoch, und die Mauer erhebt sich noch 20 Meter über diesem. [5]
Unmittelbar neben dem alten Tor, das nur von Fußgängern benutzt wird, befindet sich ein Durchbruch in der Mauer, durch den die Straße verläuft. Fotografien aus der Zeit um 1870-1890 zeigen, dass die Stadtmauer an dieser Stelle ursprünglich durchgehend war. Die obere Wandebene war jedoch niedriger, da ein Wassergraben um die Zitadelle / den Davitenturm und um die Mauer herum verlief Punkt, wurde vom Boden des Wassergrabens gebaut. Obwohl die Höhe der Mauer an diesem Punkt vermutlich die gleiche war wie der Rest der Mauer, bot sie daher das gleiche Schutzniveau vor Eindringlingen, wobei jedoch der Bodenniveau aufgrund des Wassergrabens an diesem Punkt einbrach. Der obere Rand der Mauer stimmte nicht mit dem Rest der Mauer überein. [7][8][9] Der oben erwähnte Bruch wurde 1898 begangen, als der deutsche Kaiser Wilhelm II. darauf bestanden hatte, die auf seinem weißen Pferd angebrachte Stadt zu betreten oder, wie einige sagen, in seiner Kutsche . Die örtliche Legende sagte, Jerusalem würde von einem König regiert, der auf einem weißen Pferd die Stadttore betrat. Um die Eitelkeit des Kaisers zu befriedigen und das Schicksal, das der Legende vorausgesagt hatte, zu vermeiden, wurde ein Durchbruch in der Mauer gemacht, statt ihm durch ein Pferd zu reiten Tor. Zur gleichen Zeit wurde ein Teil des Wassergrabens gefüllt und hinterließ die Lücke, durch die der Kaiser auf seinem Pferd (oder in seiner Kutsche) eintrat. Zeitgenössische Berichte über die Einreise des Kaisers und die Zerstörung der an das Jaffa-Tor angrenzenden Mauer durch die osmanischen Behörden (wie auch viele andere große Projekte im ganzen Land zu seinen Ehren) wurden von David Yellin in hebräischer Sprache verfasst , ein Mitarbeiter der hebräischen jüdischen Zeitschrift "Hameilitz", in seiner regulären Kolumne mit dem Titel "Briefe aus Jerusalem" bei verschiedenen Gelegenheiten - siehe z 23. Juni 1898 (im Journal in hebräischer Sprache als 3 Tamuz, 5658) und "Mitte von Av. 5658" (ungefähr Ende Juli 1898) und 15. September 1898 (in hebräischer Sprache als 28 Elul, 5658).
[10]
Assoziierte Strukturen [ edit ]
Die Zitadelle, auch bekannt als "Tower of David" [ edit ]
eine alte Zitadelle in der Nähe des Jaffa Gate Einganges zur Altstadt von Jerusalem. Die heutige Zitadelle wurde gebaut, um einen strategisch schwachen Punkt in der Verteidigung der Altstadt zu verstärken. Sie wurde im 2. Jahrhundert v. Chr. Errichtet und anschließend von den christlichen, muslimischen, mamlukischen und osmanischen Eroberern Jerusalems nacheinander zerstört und wieder aufgebaut. Man glaubt, dass die starken Bollwerke, die heute noch um den Sockel des Turms gesehen werden, von König Herodes zum Gedenken an seinen Bruder erbaut wurden und früher als Tower of Phasael bezeichnet wurden (hebräisch: מגדל פצאל ). [11][12] Während des jüdischen Krieges mit Rom machte Simon bar Giora den Turm zu seinem Wohnort. [13] Von dem ursprünglichen Turm selbst sind noch sechzehn Gänge der ursprünglichen Steinquader sichtbar Bodenniveau, auf dem in einer späteren Zeit kleinere Steine hinzugefügt wurden, was seine Höhe erheblich erhöhte. Die Stätte enthält bedeutende archäologische Funde aus 2700 Jahren und ist ein beliebter Ort für Benefizveranstaltungen, Kunsthandwerkshows, Konzerte sowie Klang- und Lichtvorführungen.
Osmanischer Uhrenturm [ edit ]
1907 wurde eine Uhr auf das Dach des Tors gestellt und 1908 Ein sehr reich verzierter Glockenturm wurde auf dem historischen Torturm des Jaffa Gate errichtet. Abgesehen davon, dass sie das sich entwickelnde Geschäftsviertel im oberen Teil des Hinnom Valley bediente, sollte es einer von rund einhundert solcher Uhrentürme sein, die 1900 im gesamten Osmanischen Reich anlässlich des 25. Regierungsjahres von Sultan Abdul Hamid II gebaut wurden. aber wegen der hohen Kosten von 20 000 Franken und der Armut der Stadt wurde das Geld nicht rechtzeitig gesammelt und der Glockenturm wurde erst 1908 fertiggestellt. [14]
Sieben solcher Glockentürme waren Im heutigen Israel und in den palästinensischen Gebieten errichtet - in Safed, Acre, Haifa, Nazareth, Nablus, Jerusalem und dem berühmten Turm in Jaffa. Die Tatsache, dass das Jaffa-Tor in Jerusalem für den Glockenturm ausgewählt wurde, zeigt die damalige Bedeutung des Tores, noch mehr als das Damaskustor.
Der Uhrenturm wurde aus Kalkstein gebaut, der aus der nahe gelegenen Zedekiah-Höhle gewonnen wurde. Es war 13 Meter hoch und wurde von vier Ziffernblättern gekrönt, die sich an den Himmelsrichtungen orientierten. Die östlichen und westlichen Seiten zeigten die offizielle Zeit (europäische Zeit), während die nördlichen und südlichen Seiten Ortszeit zeigten. Über den Ziffernblättern befanden sich eine Glocke und das Halbmond- und Sternsymbol der osmanischen Herrschaft. Zitat erforderlich ]
Der türkische Uhrenturm hielt nur ein Jahrzehnt an und wurde geklopft 1922 von den Briten niedergelassen - aus ästhetischen Gründen. [14] Die Uhr selbst wurde auf einem modernen, weit weniger dekorierten Turm am Allenby Square in der Nähe des British Post Office und des City Hall wieder aufgebaut. Dieser in Großbritannien gebaute Turm wurde schließlich selbst 1934 abgerissen. 19459051 [15] [16]
Die britischen Behörden versuchten, den historischen Aspekt der Stadtmauern aus dem 16. Jahrhundert wiederherzustellen Gates und hielt den Glockenturm für eine unästhetische, entstellende Ergänzung. Als Teil des gleichen allgemeinen Plans wurden auch alle kürzlich an den Stadtmauern und Toren gelegenen Gebäude abgerissen.
Osmanisches Sebil [ edit ]
Stadtmauer am Jaffa Gate, an seiner Südseite [17] und in der Nähe des Bezalel-Pavillons, [ ] war der sogenannte Sultans Sabil, der 1900 oder kurz davor erbaut wurde [17] Es wurde auch 1921 von den britischen Behörden entfernt. [17]
Bezalel Pavilion [ edit ]
Der Bezalel-Pavillon In der Nähe des Jaffa-Tors befand sich eine verzinnte Holzkonstruktion mit einem gezackten Dach und einem Turm, die 1912 als Ladengeschäft und Ausstellungsraum der Bezalel School of Arts errichtet wurde. Es wurde speziell für Touristen und Passanten auf ihrem Weg in die Altstadt entwickelt. Der Pavillon wurde sechs Jahre nach seiner Errichtung abgerissen. Zitat erforderlich ]
Kilometer Null des obligatorischen Palästinas []
Nach der Rückeroberung Jerusalems im Jahre 132 v. Chr. Ließ Kaiser Hadrian die Stadt als römische Stadt mit dem Namen Aelia Capitolina wiederaufbauen und befand sich als hohe Säule auf dem Platz im Damaskustor Ausgangspunkt für Messungen in andere Städte, wie in der Mosaik-Madaba-Karte angegeben. Diese Säule scheint während der byzantinischen Zeit gefallen oder abgerissen worden zu sein.
Im 20. Jahrhundert diente der Platz vor dem Jaffa-Tor demselben Zweck. Während des britischen Mandats für Palästina diente eine Markierung vor der Tür als Nullpunkt für Entfernungen von und nach Jerusalem. Es gibt heute keine solche Markierung.
Geschichte [ edit ]
Das Jaffa-Tor wurde 1538 als Teil des Wiederaufbaus der alten Stadtmauer von Suleiman dem Prächtigen eingeweiht. [4]
Gleich hinter dem Tor, hinter einem Eisengitter auf der linken Seite, liegen zwei Gräber. Diese gehören zu zwei berühmten Persönlichkeiten aus der osmanischen Zeit, aber eine Volkslegende schreibt sie den zwei Architekten zu, die Suleiman mit dem Bau der alten Stadtmauern beauftragt hat. Der Legende nach, als Suleiman sah, dass die Architekten den Berg Zion und das Grab von König David außerhalb des Geheges verlassen hatten, befahl er ihnen, hingerichtet zu werden. Aus Respekt vor ihrer beeindruckenden Leistung ließ er sie jedoch in den Mauern neben dem Jaffa Gate begraben. [18]
Im Jahr 1917 drang der britische General Edmund Allenby durch das Jaffa Gate in die Altstadt ein. 19659063] bei einer Rede im nahegelegenen Davidsturm. Allenby betrat die Stadt zu Fuß, um Respekt vor der Stadt zu zeigen und den Vergleich mit der Einreise des Kaisers im Jahre 1898 zu vermeiden.
1944 zerstörten die Briten die Häuserreihe, die an der Außenseite der Stadtmauer von Norden her zum Jaffa-Tor hin errichtet wurde, um die historischen Aussichten Jerusalems zu erhalten. [20] [19659002] Während des Arabisch-Israelischen Krieges von 1948 kämpften die israelischen Streitkräfte hart, um das jüdische Viertel der Altstadt mit dem von Israel gehaltenen westlichen Jerusalem zu verbinden, indem sie das Jaffa-Tor kontrollierten. [ Zitat erforderlich ] Die israelischen Streitkräfte konnten das Tor erst im Sechstagekrieg 1967 kontrollieren.
Im Jahr 2000 kam Papst Johannes Paul II. Während seines Besuchs in Israel im Heiligen Jahr durch das Jaffa-Tor in die Altstadt. [ Zitat erforderlich
Die Straße führend östlich des Jaffa-Tors hieß einst "Capital Street" dubious diskutieren, aber heute wird es als "David Street" bezeichnet und ist eine der Hauptstraßen für Souvenirs Zitat benötigt ]
Lage in der Altstadt [ edit ]
Im Inneren des Jaffa-Tors befindet sich ein kleiner Platz mit Eingängen zum Christen Viertel (links), Muslimisches Viertel (Geradeaus) und Armenisches Viertel (rechts am Davidsturm vorbei). Eine Touristeninformation und Geschäfte säumen den Platz. Der Eingang zum Muslimischen Viertel ist Teil des Suq (Marktplatz).
Topographie [ edit ]
Die Position des Tors wird durch die Topographie der Stadt bestimmt. Es befindet sich an der Stelle, an der das Tal gefolgt von der Jaffa Road am oberen Ende des Transversal Tals auf die Stadtmauer trifft, die die Altstadt in etwa West-Ost-Richtung zwischen dem Nordwestgrat und dem als Zion bekannten Südhügel halbiert [21] Innerhalb der Stadt, der Straße (der heutigen David Street) und des Transversal-Tals folgt sie nun in östlicher Richtung hinunter in das Central- oder Tyropoeon-Tal und trennt die Stadt in eine nördliche und eine südliche Hälfte mit dem christlichen und muslimischen Viertel im Norden und armenische und jüdische Viertel im Süden.
Renovierung [ edit ]
Das Jaffa Gate wird von Fußgängern und Fahrzeugen gleichermaßen stark genutzt. In den frühen 2000er Jahren (Jahrzehnt) wurde die Straße, die das Tor überspannte, weiter nach Westen verlegt und stattdessen ein Platz errichtet, der das Jaffa Gate mit dem bald zu errichtenden Einkaufszentrum Mamilla auf der anderen Straßenseite verband. [ ] Zitat erforderlich ]
Im Jahr 2010 führte die Israel Antiquities Authority eine zweimonatige Restaurierung und Reinigung des Jaffa Gate durch, als Teil eines 4-Millionen-Dollar-Projekts, das 2007 begonnen wurde, um die Länge der alten Stadtmauern zu renovieren [5] Bei der Säuberung wurden zerbrochene Steine ersetzt, die Wände jahrzehntelanger Autoabgase gereinigt und eine aufwendige arabische Inschrift wieder angebracht, die 1593 bei der ursprünglichen Widmung des Tors aufgestellt wurde. Schussfragmente im Tor vor den Kämpfen im Araber von 1948 Der israelische Krieg blieb erhalten. [22] Bei den Infrastrukturarbeiten neben dem Jaffa-Tor wurde auch ein altes Aquädukt aus dem 2. oder 3. Jahrhundert n. Chr. Freigelegt. [23]
Referenzen [ edit ]
- ^ Jonah 1: 3.
- ^ ] "Al-Quran Vergleiche Übersetzung - Al-Quran Surah 38. Traurig, Ayah 21 - Alim". www.alim.org .
- ^ Ronnie Ellenblum (2016). Fränkische Burgen, muslimische Burgen und die mittelalterliche Zitadelle von Jerusalem . In Laudem Hierosolymitani: Studien zu Kreuzzügen und mittelalterlicher Kultur zu Ehren von Benjamin Z. Kedar . Routledge. ISBN 9781351928243 . 18. Dezember 2017 abgerufen.
Die Zeugenaussagen der muslimischen Geographen aus dem 10. Jahrhundert identifizieren den Turm selbst mit der Gebetsstätte von König David (Mihrab Dawud), die im Qur'an erwähnt wurde (9). An der Spitze ist eine Konstruktion, die einem Raum ähnelt und das ist der mihrab . "Anmerkung 9: Quran xxxviii. 21:" ... sie stiegen über die Mauer in den oberen Kammer ( mihrab ), als sie zu David gingen ....
- ^ a b "Jerusalem öffnet das Jaffa-Tor nach zweimonatiger Renovierung". Haaretz. 2010-04-21 . 2010-05-03 .
- ^ Eliyahu Wager (1988). Illustrierter Führer zu Jerusalem . Jerusalem: Der Jerusalemer Verlag. p. 121.
- ^ 1831-1885, Bonfils, Félix, (12. Juni 1870). "[Interior of Jaffa Gate from near Hotel Mediterranean]". www.loc.gov .
- ^ "[The Jaffa Gate, Jerusalem, Holy Land]". www.loc.gov . 12. Juni 1890.
- ^ https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxFQFn5v2rfvdi4VHtjkimLLACs3e7thbKNvYQbEA1TU9rfcUakzMmT7pbe4VXdOu7vAXc-BAwqOEus_kk6wYacsqMcqIwE0dXylCymKHS1Ml48s_Hph06BzCXwGAhcq9FuJ5c69jnxdF/s1600/Damascus+gate+color+arrow.jpg [196591] "ירושלים שלתמול / דודילין". benyehuda.org .
- ^ Geva, Hillel (1981). "Der" Turm Davids "- Phasael oder Hippicus?" Israel Exploration Journal . 31 (1/2): 57–65. JSTOR 27925783. (Registrierung erforderlich ( help )) . Während der biblische Gelehrte Robinson und der Archäologe Geva vorschlugen, den als Hippicus bekannten Turm mit dem "Turm von David" zu identifizieren, Dieser Vorschlag wurde von den Archäologen J. Fergusson, Thomas Lewin, Schick, GA, nicht angenommen Smith, C. Warren und CR Conder, die entschieden hatten, dass der Turm von Phasael aufgrund seiner Größe mit dem "Turm von David" identifiziert werden sollte.
- Jerome Murphy-O'Connor, The Holy Land: Ein archäologischer Leitfaden von Oxford von den frühesten Zeiten bis 1700 Oxford University Press (5. Auflage), New York 2008, S. 23–25 ISBN 978-0-19-923666-4; mit einer Abbildung, die die Kontur der Phasael Tower Mauern und in späteren Jahrhunderten errichteten Mauern zeigt.
- ^ Josephus, Kriege der Juden (V.IV.3 VII.II.1)
- ^ a b Goldhill, Simon (2009). Jerusalem: Stadt der Sehnsucht . Harvard University Press. S. 146–147. ISBN 978-0674037724.
- ^ Todd Bolen, Der Verbleib des Glockenturms des Jaffa-Tors 17. April 2010 [1]
- ^ The Palestine Post, 27. September 1934, p. 6 (via National Library of Israel, Universität Tel Aviv: JPress - Sammlung historischer jüdischer Presse) [2]
- ^ a b c c ] The Palestine Exploration Fund: Bruch der Stadtmauer Jerusalems zwischen dem Jaffa-Tor und der Zitadelle. [3]
- ^ "Löwen in Jerusalem". Stadtbezirk Jerusalem . 2010-05-03 .
- ^ "Edmund Allenby betritt das Jaffa-Tor, Jerusalem - signierte Fotografie". Shapell-Handschriftensammlung . SMF.
- ^ Kongressbibliothek, Matson Collection, Abriss am Jaffa-Tor zur Klärung der Stadtmauer, Juli 1944 [4]abgerufen am 17. Dezember 2017
- ^ Kean, James (1. Dezember 2004). "Unter den heiligen Stätten: Eine Pilgerreise durch Palästina". Kessinger Publishing - über Google Books.
- ^ "Jaffa-Tor in Jerusalem wird wiedereröffnet". Jüdische Telegraphische Agentur. 2010-04-21 . 2010-05-03 .
- ^ "Das 1.800 Jahre alte hochrangige Aquädukt von Jerusalem wurde neben dem Jaffa-Tor in der Altstadt freigelegt". Pressestelle der israelischen Antiquitätenbehörde 2010-02-19 . 2010-05-03 .
Externe Links [ edit ]
 | Wikimedia Commons hat Medien bezogen auf Jaffa Gate . |
Virtuelle Touren [ edit
Coordinates: ° 46′35.5 ″ N 35 ° 13′39.7 ″ E / 31.776528 ° N 35.227694 ° E
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét