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Nathaniel Southgate Shaler (20. Februar 1841 - 10. April 1906) ^[1] war ein US-amerikanischer Paläontologe und Geologe, der ausführlich über theologische und wissenschaftliche Implikationen der Evolutionstheorie schrieb.

Biografie [ edit ]

Geboren 1841 in Kentucky in einer Sklavenfamilie, ^[2] Shaler studierte an der Lawrence Scientific School des Harvard College bei Louis Agassiz. ^[3] Danach Nach seinem Abschluss im Jahr 1862 wurde Shaler selbst zu einer Harvard-Anhängerschaft, als Dozent (1868), Professor für Paläontologie (zwei Jahrzehnte) (1869–1888) und als Professor für Geologie für fast zwei weitere (1888–1906). 19659008] Ab 1891 war er Dekan der Lawrence School. ^[1] Shaler wurde 1873 zum Direktor des Kentucky Geological Survey ernannt und widmete sich bis 1880 einem Teil jedes Jahres dieser Arbeit. [18659010] 1884 wurde er ernannt Geologe des US Geological Survey, verantwortlich für die Atlantikabteilung. ^[6] Er war zu verschiedenen Zeiten Landwirtschaftskommissar für Massachusetts und war 1895 Präsident der Geological Society of America. ^[1] Er war auch zwei Jahre als Union tätig Offizier im amerikanischen Bürgerkrieg. ^[6]

Researc h: Ökologie, Geologie und wissenschaftlicher Rassismus [ edit

Zu Beginn seiner beruflichen Laufbahn war Shaler weitgehend Kreationist und Anti-Darwinist. Dies war weitgehend aus Respekt vor dem brillanten, aber altmodischen Agassiz, dessen Schirmherrschaft Shaler beim Aufstieg auf die Harvard-Leiter gut gedient hat. Als seine eigene Position in Harvard gesichert war, akzeptierte Shaler den Darwinismus im Prinzip, betrachtete ihn jedoch durch eine Neo-Lamarcksche Linse. Shaler weitete Charles Darwins Arbeit über die Bedeutung der Regenwurm-Bodenbioturbation auf die Bodenbildung ^[7] auf andere Tiere wie Ameisen aus. ^[8] Wie viele andere Evolutionisten der damaligen Zeit übernahm Shaler die Grundprinzipien der natürlichen Selektion - Zufall, Kontingenz, Opportunismus - in ein Bild von Ordnung, Zweck und Fortschritt, in dem Merkmale durch die Bemühungen einzelner Organismen vererbt wurden.

Shaler war ein Apologet für Sklaverei und ein ausgesprochener Glaube an die Überlegenheit der angelsächsischen Rasse. In seiner späteren Karriere unterstützte Shaler weiterhin den Polygenismus von Agassiz, eine Theorie der menschlichen Herkunft, die häufig zur Unterstützung der Rassendiskriminierung verwendet wurde und in die Kategorie des wissenschaftlichen Rassismus fiel. ^[9] In seinem 1884 in "The Negro Problem" veröffentlichten Artikel, der in "The Negro Problem" veröffentlicht wurde Im Atlantischen Monat behauptete Shaler, schwarze Menschen, die von der Sklaverei befreit wurden, seien "wie im Wald verlorene Kinder, die den alten Schutz der starken Hand des Meisters brauchten", dass sie zunehmend von ihrer "tierischen Natur" dominiert würden, als sie von Kindern zu Erwachsenen wurden und die amerikanische Sklaverei war "das unendlich mildeste und anständigste System der Sklaverei, das je existiert hat." ^[10]

Shaler veröffentlichte Arbeiten, in denen die physische Geographie verschiedener Kontinente beschrieben und die geologischen Rahmenbedingungen mit den geografischen Einstellungen verknüpft wurden Intelligenz und Stärke der menschlichen Rassen, die diese Räume bewohnten. Nature and Man in America, Shaler rechtfertigt die Überlegenheit der arischen Rasse aufgrund ihrer Entwicklung innerhalb der europäischen Topographie: "wunderbar geeignet, um die Wiegen der Menschen zu sein", wobei sie ihren Ursprung irrtümlich den skandinavischen Provinzen zuschreibt, " ein Feld, das seit Tausenden von Jahren der Sitz der stärksten Männer der Welt zu sein scheint. " Shaler erweitert diese Logik und erklärt, dass eine skandinavische Herkunft am passendsten ist, weil es seltsam erscheint, dass sich die "stärksten und zugleich plastischsten der Weltvölker unter den begrenzten Möglichkeiten entwickelt haben sollten, die Hochasien bietet". In ähnlicher Weise verurteilt Shaler die Topografie Amerikas, Afrikas und Australiens und behauptet, dass diese Kontinente "durch ihre menschlichen Produkte gezeigt haben, dass sie nicht geeignet sind, die Wiegeplätze der großen Völker zu sein." Trotzdem interessiert sich Shaler besonders für Nordamerika. Obwohl er erklärt, dass "große, einfache und leicht verständliche geografische Merkmale" sowie ein ungünstiges Klima für die Landwirtschaft den Kontinent "ungeeignet für die Wiege großer Völker" machen, argumentiert er, dass die Topographie für ein Rennen mit besseren Eigenschaften geeignet sei. Shaler argumentiert daher, dass Nordamerika "besondere Vorteile" für die Amerikaner (arischer Abstammung) hat, weil das Klima und die Topografie des Landes ideal für die Einrichtung der Sklaverei sind, wodurch es möglich wurde, dieses "neue und unhöfliche Land" zu kultivieren. ^[11]

Wie zuvor angedeutet, glaubte Shaler, dass die Sklaverei für die Vereinigten Staaten von großem Nutzen sei, und ging sogar so weit, dass Sklaven selbst von dieser Einrichtung profitierten, was auf die Sklaverei hindeutete eine schnelle Anhäufung von Wohlstand und brachte so die Menschen früher in einen Zustand, in dem sie ihr eigenes Schicksal kontrollieren konnten. "Besorgt darüber, dass der Süden" in die Barbarei entlassen wird ", schlägt Shaler vor," den Vorstoß des Negers zu einem. " Ein zufriedenstellender Entwicklungsstand hängt immer noch davon ab, dass er in engem Kontakt mit der überlegenen Rasse bleibt. "^[11]

Legacy an der Harvard University [ edit

In seiner späteren Karriere diente Shaler Als Harvards Dekan der Wissenschaften galt er als einer der beliebtesten Lehrer der Universität. ^[12] Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte er zahlreiche kurze und lange Abhandlungen, die von topographischen Untersuchungen bis zur Moralphilosophie reichten.

Trotz seiner veröffentlichten Arbeiten zu Rassenklimatologie und Polygenismus bleibt sein Name an der Harvard University eine feste Größe. Die Harvard Earth & Planetary Sciences-Abteilung vergibt jährlich den Shaler Teaching Award an Lehrstipendiaten, die exzellenten Unterricht zeigen, darunter einen Geldpreis und einen gravierten Steinhammer. ^[13] Außerdem gibt es im 4. Stock einen nach ihm benannten Seminarraum des Geologischen Museums, der Shaler-Seminarraum. ^[14]

(1870). Auf den Phosphatbetten von South Carolina
(1876–82). Geological Survey of Kentucky [6 vols.]
(1876). Memoiren des Geological Survey of Kentucky .
(1878). Gedanken zur Natur des geistigen Eigentums und seiner Bedeutung für den Staat .
(1880). "Die Geologie von Boston und seiner Umgebung", in Die Gedenkgeschichte von Boston .
(1881). Abbildungen der Erdoberfläche; Gletscher [with William Morris Davis].
(1884). Ein erstes Buch in Geologie
(1885). Kentucky, ein Pioneer Commonwealth ["American Commonwealth Series"]
(1891). 19459029 Natur und Mensch in Amerika
(1892). Die Geschichte unseres Kontinents
(1893). 19459029 Die Interpretation der Natur
(1894). Die Vereinigten Staaten von Amerika [2 vols.]
(1895). Domestizierte Tiere .
(1895). Die Geologie der Straßenbausteine von Massachusetts
(1896). American Highways .
(1898). Geologie des Cape Cod District
(1898). Umrisse der Erdgeschichte
(1899). Geologie des Narragansett-Beckens .
(1900). Das Individuum: Studie über Leben und Tod
(1903). Ein Vergleich der Eigenschaften von Erde und Mond
(1904). Der Bürger: Eine Studie des Einzelnen und der Regierung
(1904). Der Nachbar .
(1905). Der Mensch und die Erde
(1909). Die Autobiographie von Nathaniel Southgate Shaler ^[16]

Fiction

(1903). Elizabeth of England: Eine dramatische Romanze in fünf Teilen

Poetry

(1906). Aus alten Feldern: Gedichte des Bürgerkriegs .

Siehe auch [ ]

. Referenzen [] . 19659062] ^ ^a ^b ^c Rines, George Edwin, Hrsg. (1920). "Shaler, Nathaniel Southgate" . Encyclopedia Americana .
^ Livingstone, DN (1980). "Natur und Mensch in Amerika: Nathaniel Southgate Shaler und die Erhaltung von Natura l Ressourcen ". Transaktionen des Institute of British Geographers . 5 (3): 369–382. doi: 10.2307 / 621848

^ Cooper, Lane (1917). "Wie Agassiz Professor Shaler lehrte", Louis Agassiz als Lehrer . New York: The Comstock Publishing Co., S. 14-26

George P. Merrill und Eleanor R. Dobson (1935). "Shaler, Nathaniel Southgate". Dictionary of American Biography . New York: Charles Scribners Söhne

Zabilka, Ivan L. (1980). "Nathaniel Southgate Shaler und der Kentucky Geological Survey" Das Register der Kentucky Historical Society Vol. 4, S. 408-431.

^ ^a ^b Wilson, JG; Fiske, J Hrsg. (1900). "Shaler, Nathaniel Southgate" . Appletons 'Cyclopædia of American Biography . New York: D. Appleton

[19456571] Darwin, Charles (1881). Die Bildung von Gemüseschimmel durch die Wirkung von Würmern mit Beobachtungen zu ihren Gewohnheiten . London: John Murray.

^ Shaler, NS (1891). Der Ursprung und die Natur von S Öle in Powell, JW, Hrsg., USGS 12. Jahresbericht 1890-1891: Washington, DC, Government Printing Office, S. 213-45.

Livingstone, David N. (1987) . Nathaniel Southgate Shaler und die Kultur der amerikanischen Wissenschaft . University of Alabama Press, S. 124-125.

Shaler, N..S. (1884). "The Negro Problem", Atlantic Monthly p. 697-698.

^ ^a ^b Shaler, Nathaniel Southgate (1897). Natur und Mensch in Amerika . New York: C. Scribners Söhne. S. 148–173.

^ Bacon, H. Philip (1955). "Feuerwerk im Klassenzimmer: Nathaniel Southgate Shaler als Lehrer" Journal of Geography 54 p. 350.

^ "EPS Shaler Teaching Award Winners". science.fas.harvard.edu . 2018-05-01 .

^ "Geologisches Museum - Universitätsmuseum ~ 413 - Shaler Seminar Room - Instructional Media Services". imsroombook.fas.harvard.edu . 2018-05-01 .

^ IPNI. Shaler .

^ Cole, Grenville A. J. (6. Januar 1910). "Überprüfung von Die Autobiographie von Nathaniel Southgate Shaler ". Nature . 82 (2097): 274–275. Bibcode: 1910Natur..82..274C. Doi: 10.1038 / 082274a0.

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Thứ Tư, 10 tháng 5, 2017

Nathaniel Shaler - Wikipedia

Biografie [ edit ]

Researc h: Ökologie, Geologie und wissenschaftlicher Rassismus [ edit

Legacy an der Harvard University [ edit

Siehe auch [ ]

Weiterführende Literatur [ edit

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